2do domingo de Pascua Lectio Divina, 11 de abril de 2021

LEER

Juan 20:19 - 31

La tarde del primer día de la semana, estando cerradas las puertas donde estaban los discípulos por miedo a los judíos, se acercó Jesús y se puso en medio de ellos y les dijo: Paz a vosotros. Dicho esto, les mostró las manos y el costado. Los discípulos se regocijaron cuando vieron al Señor. Jesús les dijo nuevamente: “La paz esté con vosotros. Como el Padre me envió, así también yo os envío”. Y dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo: Reciban el Espíritu Santo. A quienes perdonéis los pecados les serán perdonados, y a quienes les retengáis los pecados, les quedarán retenidos”. Tomás, llamado Dídimo, uno de los Doce, no estaba con ellos cuando vino Jesús. Entonces los otros discípulos le dijeron: Hemos visto al Señor. Pero él les dijo: Si no veo la marca de los clavos en sus manos y no meto mi dedo en el lugar de los clavos y no meto mi mano en su costado, no creeré. Una semana después, sus discípulos estaban nuevamente dentro y Tomás estaba con ellos. Jesús vino, aunque las puertas estaban cerradas, y se puso en medio de ellos y dijo: "La paz esté con vosotros". Luego dijo a Tomás: "Pon aquí tu dedo y mira mis manos, y trae tu mano y métela en mi costado, y no seas incrédulo, sino cree". Tomás respondió y le dijo: "¡Señor mío y Dios mío!" Jesús le dijo: “¿Has creído porque me has visto? Bienaventurados los que no vieron y creyeron”. Y Jesús hizo muchas otras señales en presencia de sus discípulos que no están escritas en este libro. Pero estas están escritas para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y que por esta fe tengáis vida en su nombre.

MEDITAR

“Como el Padre me envió, así también yo os envío”.

Si hay alguna duda sobre la ordenación divina de los sacerdotes, Cristo la disipa aquí. Claro, todos los cristianos bautizados reciben el encargo de Cristo de difundir el evangelio, pero los discípulos y sus sucesores, nuestros obispos y sacerdotes, reciben el encargo de una manera especial.

“Sopló sobre ellos y les dijo: 'Recibid el Espíritu Santo. A quienes perdonéis los pecados, les serán perdonados...'

Hay mucho sobre el misterio de Dios revelado en estas líneas. Dios está dando a los discípulos el sacramento de la confesión. Estas palabras son la fuente de la enseñanza de que es Dios mismo quien perdona los pecados en la confesión, mientras que el sacerdote ocupa el lugar de Dios. Además, el Espíritu Santo llega a los discípulos a través del soplo de Cristo. Cristo prueba así que él y el Espíritu Santo
son uno, así como él y el Padre son uno (Juan 17:21). Las palabras “confesión” y “Trinidad” pueden no estar en ninguna parte de la Biblia, pero las enseñanzas de la Iglesia sobre ellas se afirman aquí mismo en las propias palabras de Jesús.

“A menos que vea la marca… no lo creeré”.

Este enfoque agnóstico de la verdad ha privado a muchas personas de una fe más profunda. Es comprensible que Santo Tomás no aceptara simplemente lo que decían los discípulos. Después de todo, era bastante increíble. Además, no debemos basarnos únicamente en la mera palabra de alguien cuando buscamos afirmar si algo es cierto. “Ver la marca” debería ser un requisito nuestro antes de creer. Pero Santo Tomás había visto la marca muchas veces antes, a través de los milagros de Jesús, y habló de resucitar de entre los muertos en su enseñanza. La duda de Santo Tomás muestra falta de fe, no porque debería haber confiado simplemente en los apóstoles, sino por las maravillas que Cristo ya le había revelado. Esto también es cierto para nosotros muchas veces. ¿Cuántas veces Dios ha actuado en nuestras vidas de manera definitiva y distinta, de maneras que no podrían ser simplemente una coincidencia? Y, sin embargo, ¿cuántas veces simplemente hemos descartado su intervención, porque nos olvidamos de todas las ocasiones pasadas en las que había actuado de manera similar en nuestras vidas, o porque pensamos que a veces la vida es así de fortuita? De hecho, la vida es fortuita, pero eso se debe a que Dios está interviniendo activamente en nuestras vidas. Thomas tiene la culpa de su duda debido al contexto. Así como nosotros hemos experimentado la gracia de Dios en nuestras vidas, él también la había experimentado, incluso más. Y, sin embargo, todavía no creía. Esto no es una crítica a Santo Tomás, sino sólo un énfasis en cuánto se parece a nosotros. Si estuviéramos en su lugar ese día que le dijeron que Cristo resucitó de entre los muertos, ¿habríamos dicho lo mismo? ¿Habríamos actuado como agnósticos ignorando todos los signos del poder de Dios revelados a nosotros en el pasado? ¿O hubiéramos confiado en los discípulos, juntando las piezas del rompecabezas y notando que tiene sentido que Jesús haya resucitado de entre los muertos, ya que ya nos ha demostrado que es capaz de todo, incluso de conquistar la tumba como lo hizo? ¿Para Lázaro?

“Señor mío y Dios mío”

¿Thomas está siendo redundante aquí? ¿No significan “Señor” y “Dios” lo mismo para los discípulos, al menos en su comprensión de los títulos? Bueno no. Al decir “Señor”, Tomás estaba diciendo que Jesús es su maestro, a quien sigue y obedece. Es un título que un sirviente le daría a su señor supremo. Es importante llamar a Cristo “Señor”, claro. Después de todo, para la mayoría de la gente del Imperio Romano, César era el Señor. Llamar “Señor” a cualquier otra persona podría causar serios problemas a alguien que viva en el imperio. Pero aquí Thomas va un paso más allá. No se limita a llamar a Jesús “Señor”. Probablemente ya consideraba a Jesús como su Señor, así que si simplemente dijo: "Mi Señor" cuando conoció a Cristo después de la crucifixión, se podría decir que Tomás simplemente estaba aceptando la realidad de que en realidad era Jesús, su Señor, quien era. encuentro. Pero Tomás también dice: "Dios mío". ¿Tomás creía que Jesús era Dios antes de este punto? Sabemos que San Pedro lo hizo. Quizás los otros discípulos también lo hicieron. Es aún más probable que lo hicieran después de presenciar su resurrección. Pero Thomas no fue testigo de ello hasta ese momento. ¿Fue este el preciso momento en que Tomás aceptó a Jesús no sólo como su Señor, sino también como su Dios? ¿Fue en ese momento que Tomás reconoció a Jesús como el creador del universo, el dador de vida, el Dios de sus antepasados ​​que realizó todos los milagros que había ido aprendiendo desde su juventud? Si esta es la revelación que Tomás está recibiendo en este momento, es especialmente significativa. Tomás es el escéptico entre los discípulos y dice: "Si no veo las marcas... no creeré". Entonces, si incluso él, un escéptico, llegara a creer al ver a Cristo ese día, tal vez incluso los más grandes escépticos de nuestras vidas se convencerían de que Jesús es Dios después de un encuentro con el Cristo resucitado también. Oremos para que los escépticos en nuestras vidas experimenten precisamente eso, porque, después de todo, el Cristo resucitado todavía está entre nosotros. Bienaventurados los que no vieron y creyeron. Uno podría fácilmente creer que Jesús simplemente está hablando de creer en su resurrección. Por supuesto, está hablando de eso. Pero no olvidemos que no sólo es cierto que Jesús resucitó de entre los muertos. Es igualmente cierto que ha resucitado de entre los muertos. Es por eso que lo verás escrito en los carteles en los jardines de las personas y en las marquesinas de las iglesias como “Ha resucitado”, para enfatizar el hecho de que Cristo está vivo y entre nosotros hoy.

ORAR

Señor y Salvador, danos el don de la fe para que creamos más fervientemente en tu resurrección. Tú eres la fuente de la fe y nos darás más, si sólo te lo pedimos. Si tan solo más gente supiera eso. Enséñanos más sobre las formas en que siempre estás ahí esperando que te pidamos tus gracias. Jesús resucitado, tráenos también a nosotros a una vida nueva. En tu nombre oramos. Amén.

ESCUCHAR

Ahora que hemos escuchado la palabra de Dios y el rico tesoro de verdades que contiene, tomemos un momento para contemplar el misterio de Cristo resucitado de entre los muertos. Es más que una simple historia. Hay pruebas de que Cristo ha resucitado a nuestro alrededor. Tómate el tiempo para notarlo.