Evangelio Lectio Divina para el decimoséptimo domingo del tiempo ordinario, 25 de julio de 2021
LEER
Jesús cruzó el mar de Galilea. Lo seguía una gran multitud, porque veían las señales que hacía a los enfermos. Jesús subió al monte y allí se sentó con sus discípulos. Se acercaba la fiesta judía de la Pascua. Cuando Jesús levantó los ojos y vio que venía hacia él una gran multitud, dijo a Felipe: "¿Dónde podremos comprar suficiente comida para que coman?" Dijo esto para ponerlo a prueba, porque él mismo sabía lo que iba a hacer. Felipe le respondió: “Doscientos jornaleros de pan no bastarían para que cada uno tuviera un poco”. Uno de sus discípulos, Andrés, hermano de Simón Pedro, le dijo: “Aquí hay un muchacho que tiene cinco panes de cebada y dos peces; pero ¿de qué les sirven a tantos? Jesús dijo: "Hagan que la gente se recueste". Ahora bien, en aquel lugar había mucha hierba. Entonces se reclinaron los hombres, unos cinco mil hombres. Entonces Jesús tomó los panes, dio gracias y los repartió entre los que estaban reclinados, y también cuantos peces quisieron. Cuando se saciaron, dijo a sus discípulos: “Recojan los pedazos que sobraron, para que nada se desperdicie”. Entonces los recogieron y llenaron doce cestos de mimbre con los pedazos de los cinco panes de cebada que les sobraban para comer. Cuando la gente vio la señal que había hecho, dijeron: "Éste es verdaderamente el Profeta, el que ha de venir al mundo". Como Jesús sabía que iban a venir y llevárselo para hacerlo rey, se retiró otra vez solo al monte.
MEDITAR
Una gran multitud lo siguió, porque vieron las señales.
Se supone que no debemos esperar señales de Dios para sostener nuestra fe. Entonces, ¿por qué Jesús le dio señales a la gente en los Evangelios? Incluso dijo: “Sólo la generación mala y adúltera busca señal, pero ninguna señal le será dada sino la señal de Jonás” (Mateo 16:4). Sin embargo, claramente dio señales de que él era el Mesías. Y claramente estas señales hicieron que la gente quisiera seguirlo. Pero lo siguieron por razones superficiales. Lo siguieron porque simplemente querían algo de él, como la curación de una enfermedad. No hay nada malo en eso. De hecho, Jesús accedió al pedido de muchos enfermos que acudieron a él. Pero fue porque también tenían una fe más profunda en él, una fe no sólo en que él podía sanar sus enfermedades sino que también podía sanar sus almas y conducirlos a la vida eterna.
“Doscientos jornales de comida no bastarían para que cada uno tuviera un poco”.
Felipe transmite con su respuesta a Jesús que piensa como piensa el hombre y no como piensa Dios. Su respuesta carece de fe. Está pensando en cómo él y los discípulos podrían cumplir el pedido de Jesús. No está pensando en cómo Dios puede alimentar a los 5.000 hombres, sin mencionar también a las mujeres y los niños. ¿Cómo reacciono ante situaciones abrumadoras y desalentadoras como ésta? Cuando tengo una larga lista de tareas para el día o un gran proyecto por delante, ¿me pregunto: "¿Cómo voy a hacer todo esto?" Debo decir: “Señor, tengo fe en ti. Multiplica mi energía, mi determinación y cualquier otra cosa que necesite para hacer lo que tengo que hacer”.
“Hay aquí un muchacho que tiene cinco panes de cebada y dos peces; pero ¿de qué les sirven a tantos?
A la respuesta de Felipe le faltó fe, pero la de Andrés muestra al menos un poco de fe cuando habla del niño que sí tiene algo de comida. Se podría decir que Andrés tiene una fe tan pequeña como un grano de mostaza, y eso es suficiente, porque “si tuvieras fe como un grano de mostaza, dirías a este monte: 'Pásate de aquí allá', y él mover; y nada os será imposible” (Mateo 17:20). Jesús no sólo habla dichos concisos. Los respalda con sus acciones porque sus palabras son verdad. Jesús está demostrando el poder de la fe, pero necesitaba al menos un poco de los discípulos para demostrarlo. Esto nos recuerda su visita a Nazaret cuando sólo podía realizar pequeñas curaciones debido a la falta de fe de la gente. Existe una relación mística entre Dios y nuestra fe, o la falta de ella. Sin embargo, una cosa es segura: cuanto más fe tengamos, más seremos testigos de las maravillas de la obra de Dios.
Entonces Jesús tomó los panes, dio gracias y los distribuyó.
La conexión aquí con la Eucaristía y la Misa es clara. Sin embargo, la alimentación de los 5.000 y la Comunión están conectadas entre sí y no solo entre sí. Son vislumbres del misterio de la economía del cielo. Jesús nos está mostrando cómo el cielo paga una tasa muy alta de interés compuesto incluso por los actos de fe más pequeños. Dale una oportunidad a Dios y él demostrará que tu confianza en él vale la pena. A veces los dividendos no se obtienen hasta después de mucho tiempo. A veces incluso tendremos que esperar hasta el cielo para verlos. Pero acumula tesoros en el cielo y tus ganancias serán cien veces mayores y durarán por la eternidad. Esa es la promesa de Cristo. A algunos, acudir a la Comunión puede parecerles un simple acto de piedad, o incluso un rito obsoleto. Pero cada vez que nos acercamos para recibir a Cristo en fe, él se da cuenta. Cuando lo reconocemos como Señor, él nos reconoce ante el Padre. Esa relación amorosa vale más que nada en el mundo.
Ellos… llenaron doce cestas de mimbre con fragmentos de los cinco panes de cebada que habían sido más de lo que podían comer.
Es posible que hayas oído decir que Jesús en realidad no multiplicó milagrosamente los panes, y que la multitud de alguna manera se llenó de los cinco panes y dos peces originales. Quizás sus apetitos simplemente estaban saciados por el júbilo de estar con Jesús. Todos hemos tenido ese tipo de emoción antes, en la que estamos tan extasiados por lo que estamos experimentando en ese momento que nos olvidamos del apetito, y unos cuantos cacahuetes parecen satisfacernos perfectamente. ¿Es de eso de lo que habla el Evangelio aquí? Bueno no. Y sabemos que no es porque el Evangelio dice que las sobras alcanzaron para llenar doce cestas de mimbre. A menos que los cinco panes fueran gigantes desde el principio, o las canastas fueran extremadamente pequeñas, no tiene sentido que las sobras llenen doce canastas a menos que la cantidad original de comida realmente se haya multiplicado. Pero ¿cómo puede ser así? ¿Cómo hizo Jesús esto? Podemos empezar admitiendo que él es Dios y que puede hacer cualquier cosa. Pero quizás un pequeño ejemplo que todos conocemos pueda ayudar a demostrar la economía del cielo. Cuando hay un desastre como un tornado, por ejemplo, al principio la comunidad que azota el tornado queda devastada física, mental, emocional y financieramente, lo que sea. Entonces algunas personas deciden que no van a ceder a la desesperación. O un pequeño grupo de un pueblo vecino decide que no van a mirar hacia otro lado. Deciden hacer algo al respecto. Comienzan a reconstruir. La gente de fuera de la ciudad comienza a donar y colaborar. Poco a poco, la caridad de otras personas se multiplica. Lo que comenzó como pequeños actos de fe y caridad de unas pocas personas se convirtió en un movimiento para reconstruir la ciudad. Lo que Jesús hizo aquí es mucho más milagroso que ese ejemplo, pero si nosotros, simples humanos, podemos multiplicar nuestra propia fe y caridad, piensen en cuánto más puede hacer Dios.
“Éste es verdaderamente el Profeta, el que ha de venir al mundo”. Como Jesús sabía que iban a venir y llevárselo para hacerlo rey, se retiró otra vez solo al monte.
Me encanta esta descripción de Jesús. No es sólo un profeta. Él es el Profeta del que todos los demás profetizaron, el que Dios prometió, el Mesías prometido. Jesús elude la designación de “el profeta” porque no es el momento adecuado, pero no puedo evitar pensar en algunas otras historias populares aquí. Me recuerda al Batman de Bruce Wayne, al Spider-Man de Peter Parker, al Superman de Clark Kent y a muchos otros superhéroes que ocultan su identidad. Es como si cada superhéroe siguiera el ejemplo de Jesús, ocultando el hecho de que son superhéroes hasta que ya no pudieran ocultarlo más, e incluso entonces solo lo revelarían a aquellos en quienes confiaban. A veces lo damos al revés y pensamos: "Oh, él es como Superman, oculta su identidad", pero Jesús vivió al menos diecinueve siglos antes que todos estos superhéroes. Quizás esto pueda ayudarnos a notar que todas las historias de superhéroes tienen algún elemento de la única historia verdadera de superhéroe que es el Evangelio de Jesucristo.
ORAR
Jesús, tú eres Dios del universo. Gracias por tu abundante providencia. Te alabamos por hacer algo maravilloso con nuestros pequeños fragmentos de fe. Realmente eres un Dios maravilloso y no quisiera adorar a nada ni a nadie más. Ayúdanos a elegirte por encima de la duda y el pecado. Ayúdanos a ver que tú siempre eres la mejor opción; no sólo la elección más sabia, sino también la elección más providente, la elección más esperanzadora, la elección que al final está llena de la mayor alegría que podamos tener. Si tuviera un deseo, todo lo que pediría es convertirme en todo lo que tú me hiciste ser. En el nombre de Jesús, Amén.
ESCUCHAR
Jesús está esperando que nos acerquemos a él con fe. Las reservas de gracias que nos esperan son como los panes que él multiplicó. A veces nos esforzamos tanto en hacer la voluntad de Dios que nos olvidamos de dejar que Dios haga su parte. Ahora que has reflexionado sobre la palabra de Dios, le has dado gracias y le has pedido que responda, déjate llevar y deja que responda.
David Kilby es un escritor independiente de Nueva Jersey y editor en jefe de Catholic World Report .
