Evangelio Lectio Divina para el Quinto Domingo de Pascua - 7 de mayo de 2023

Por David Kilby

Ven Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos el fuego de tu amor. Envía tu Espíritu y serán creados. Y renovarás la faz de la tierra.

Oh Dios, que por la luz del Espíritu Santo instruiste los corazones de los fieles, concede que por el mismo espíritu Santo podamos ser verdaderamente sabios y disfrutar siempre de sus consuelos, por Cristo Nuestro Señor, Amén.

LEER

Juan 14:1-12

Jesús dijo a sus discípulos: "No se turbe vuestro corazón. Vosotros tenéis fe en Dios; tened también fe en mí. En la casa de mi Padre hay muchas moradas. Si no las hubiera, os habría dicho que soy ¿Vais a preparar lugar para vosotros? Y si voy y os preparo lugar, volveré otra vez y os tomaré conmigo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis. A donde yo voy, vosotros conocéis el camino. Tomás le dijo: "Maestro, no sabemos adónde vas; ¿cómo podremos saber el camino?" Jesús le dijo: Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí. Si me conocéis, también conoceréis a mi Padre. Desde ahora lo conocéis y lo habéis visto. Felipe le dijo: Maestro, muéstranos al Padre, y eso nos bastará. Jesús le dijo: ¿Hace tanto tiempo que estoy con vosotros? tiempo y todavía no me conoces, Philip? Quien me ha visto, ha visto al Padre. ¿Cómo puedes decir: 'Muéstranos al Padre'? ¿No creéis que yo estoy en el Padre y el Padre está en mí? Las palabras que os hablo no las hablo por mi cuenta. El Padre que habita en mí está haciendo sus obras. Créanme que yo estoy en el Padre y el Padre está en mí, o si no, crean por las obras mismas. En verdad, en verdad os digo que el que cree en mí, las obras que yo hago, hará, y mayores que éstas, porque yo voy al Padre”.

MEDITAR

“En la casa de mi Padre hay muchas moradas”

Hay dos maneras en que puedo leer estas palabras de Jesús , una positiva y otra negativa. Empezaré por el modo negativo. Cuando pienso en una casa pienso en cuatro paredes, y si hay paredes hay limitaciones. No me gustan las limitaciones. Cuando pienso en el cielo , pienso en el infinito y la eternidad, un lugar donde no hay muros porque no tenemos que estar protegidos. Tampoco me gusta este versículo porque no quiero que Dios me prepare un lugar. Quiero crear un lugar para mí. ¿Qué pasa si vivo una vida para Cristo, llego al cielo y descubro que el lugar que Él ya ha preparado para mí en la casa de su Padre no es de mi agrado? Puedo decir: “Jesús, en ti confío” todo lo que quiera, pero si fui creado para hacer su voluntad sólo para que él determine cómo y dónde pasaré el resto de la eternidad, ¿dónde está la libertad en eso? ?

Ahora bien, esta es la forma positiva de leer estas palabras: Dios quiere que seamos libres. Él no quiere que simplemente hagamos su voluntad como mascotas bien entrenadas que recibirán un premio al final de la vida si hacemos lo que nos dicen. Dios es todo lo que buscamos. Él es el objeto de todo deseo. Me imagino que el cielo proporcionará muchos lugares para explorar, más que suficientes para contentar mi corazón deambulante por toda la eternidad. Por eso Jesús habla a menudo de herencia. Se supone que no debemos quedarnos sentados sobre nuestra herencia. Se supone que debemos usarlo para lograr algo más grande. Los santos están en el cielo continuando su obra de manera mucho más eficaz que la que jamás podrían haber hecho aquí en la tierra. No están simplemente recostados perezosamente y disfrutando de un retiro eterno en su habitación en la casa del Padre. Es posible que tengan salidas de golf de vez en cuando si eso es lo suyo, pero no están limitados por el tiempo, por lo que pueden continuar intercediendo por nosotros incluso mientras juegan golf. Probablemente sea sólo cuestión de presionar un botón en el nuevo teléfono inteligente que Dios les dio cuando entraron por las puertas del cielo. Bien, creo que oficialmente he ido demasiado lejos.

El punto es que, por mucho que quiera pensar en el cielo como un lugar sin limitaciones, también me gusta pensar que habrá un lugar allí al que puedo llamar hogar. El viaje de exploración de la verdad, la bondad y la belleza no termina cuando llegamos al cielo, y toda expedición necesita una base. Es bueno saber, entonces, que Dios está preparando un lugar para que lo llamemos nuestro y donde también podamos estar con él. Sin embargo, sabiendo muy bien la naturaleza creativa que nos dio a todos, probablemente también estaría de acuerdo con que personalicemos nuestra habitación en su casa.

“Quien me ha visto a mí, ha visto al Padre”.

Esta es una validación de los misterios de la Encarnación: Cristo es Dios y hombre, y el Padre es uno con el Hijo . No podemos entender esto, y los discípulos no lo entendieron, porque nuestras mentes humanas no mezclan opuestos. Distinguimos los opuestos porque percibimos limitaciones. Lo caliente no puede ser frío. Arriba no puede ser abajo. La izquierda no puede ser derecha. Pero Dios no tiene limitaciones. Puede ser tanto Dios como hombre. Aparte del misterio de que estos dos opuestos –dios y hombre– sean uno en Cristo, está el misterio de que el Padre y el Hijo son ambos Dios. No basta con decir que Jesús –aunque hombre– es también Dios. El misterio de la Encarnación está también en la verdad de que, si bien el Padre es Dios y el Hijo es Dios, el Padre no es el Hijo y el Hijo no es el Padre.

Entonces eso plantea la pregunta. ¿Por qué Jesús dice “Quien ha visto al Padre, a mí me ha visto”? Es porque Jesús no sólo disfruta de la filiación con y en el Padre ; también ha vivido con éxito la voluntad de su Padre.

Vivimos en un mundo donde es costumbre poner limitaciones a nuestras experiencias. Tiene sentido hacerlo. Distinguir una cosa de otra nos ayuda a comprender el mundo. Clasificamos cosas y luego organizamos esas categorías. Nos ayuda a traer orden y paz a nuestras vidas de la mejor manera que sabemos. Pero Dios no actúa así. Quedamos fascinados por sus diseños cuando miramos al cielo o al microscopio y vemos cuán bellamente ordenada está toda su creación . Pero incluso entonces sólo estamos arañando la superficie de todo esto. Dios, el cerebro detrás del universo, tiene diseños que nunca hemos encontrado. Él tiene maneras de ordenar las cosas que parecerían un caos si nos las revelara ahora en nuestro estado caído, porque, por más inteligentes que pensemos que somos, nuestras mentes son en realidad muy débiles e incapaces de procesar todos los aspectos del gran diseño de Dios. .

¿A qué estoy tratando de llegar aquí? El misterio de la Encarnación es un misterio porque consiste en designios divinos más allá de nuestra comprensión. Sin embargo, sabemos que el misterio es verdadero por la forma en que vivió Jesús. Sabemos que era uno con el Padre por cuán perfectamente vivió la voluntad del Padre. Sin embargo, sabemos que él también era su propia persona porque luchó con la naturaleza humana como todos nosotros (recordemos los 40 días en el desierto y la Agonía en el Huerto ). Entonces, Jesús y el Padre son uno, pero no de la misma manera nuestro cuerpo y espíritu son uno.

¿Por qué es tan importante intentar al menos comprender el misterio de la Encarnación? Porque basamos buena parte de nuestro mundo en el concepto. En nuestro dinero vemos las palabras " e pluribus unum ", que significa, esencialmente, "de muchos, nos convertimos en uno". Aunque vemos la unidad y la separación como opuestos, reconocemos la necesidad de unir a veces lo que está separado y separar lo que está unido. Los 50 estados de la unión se unen para mostrar fuerza pero permanecen separados para mostrar su libertad.

De la misma manera, es importante recordar que Jesús tuvo libre albedrío, pero en ese libre albedrío decidió unirse al Padre.

ORAR

Querido señor,

Tú siempre provees, y debo tener fe en que les darás a los creyentes todo lo que realmente soñaron una vez que lleguen al cielo. Eres uno con el Padre, pero también luchaste con la naturaleza humana y conoces las limitaciones que enfrentamos aquí en la tierra. Sientes nuestro dolor. De hecho, probablemente lo sientas más que nosotros porque sabes cuán lejos del cielo hemos caído, pero cuán cerca podríamos estar de Dios si simplemente viniéramos a ti. Ayúdame a llegar a ti. Si me llamas en el agua, te seguiré. En el nombre de Jesús, Amén.

ESCUCHAR

Muchos de los dichos de Jesús son difíciles de entender y admito que algunos de ellos me sorprenden. Algunas de las cosas que dice son desafiantes. Nos desafían a ver las cosas de otra manera, lo cual es bueno. Es bueno porque es un recordatorio de que la vida y el mundo nos han desviado del camino. Cuando algo que Jesús dice no se alinea con mis propios valores, puedo saber que es porque mis experiencias –y la forma en que las percibo– me han hecho ver el mundo y la vida de maneras que no son correctas ni verdaderas. Escuchar la palabra de Jesús me vuelve a encaminar. Pero a veces escuchar requiere un poco de esfuerzo extra, más que simplemente hojear las palabras y captar el significado superficial. Algunas de las realidades que Jesús nos está enseñando se encuentran debajo de la superficie. Él tiene una razón para ponerlos allí: es para enseñarnos a tener paciencia y ayudarnos a ponernos en contacto con nuestro lado espiritual.

Kilby es un escritor independiente de Nueva Jersey y editor en jefe de Catholic World Report . Recibió su licenciatura en humanidades y cultura católica de la Universidad Franciscana de Steubenville. Además de trabajar con los Caballeros de la Sagrada Eucaristía ( knights.org ), se ha desempeñado como periodista para Princeton Packet Publications y Trenton Monitor, la revista de la Diócesis de Trenton. Algunos de sus trabajos publicados también se pueden encontrar en St. Anthony Messenger, Catholic Herald (Reino Unido) y Catholic World Report . Para este último es editor jefe. Encuentre más de sus escritos en ramblingspirit.com .