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Gospel Lectio Divina for The Palm Sunday of the Lord's Passion - April 2, 2023

Evangelio Lectio Divina para el Domingo de Ramos de la Pasión del Señor - 2 de abril de 2023

Por David Kilby

Ven Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos el fuego de tu amor. Envía tu Espíritu y serán creados. Y renovarás la faz de la tierra.

Oh Dios, que por la luz del Espíritu Santo instruiste los corazones de los fieles, concede que por el mismo espíritu Santo podamos ser verdaderamente sabios y disfrutar siempre de sus consuelos, por Cristo Nuestro Señor, Amén.

LEER

Mateo 27:11-54

Jesús se presentó ante el gobernador Poncio Pilato, quien le preguntó: "¿Eres tú el rey de los judíos?" Jesús dijo: "Tú lo dices". Y cuando fue acusado por los principales sacerdotes y por los ancianos, no respondió. Entonces Pilato le dijo: "¿No oyes cuántas cosas testifican contra ti?" Pero él no le respondió ni una palabra, de modo que el gobernador quedó muy asombrado.

Ahora bien, con motivo de la fiesta, el gobernador solía soltar a la multitud el prisionero que deseaban. Y en aquel tiempo tenían un prisionero famoso llamado Barrabás. Entonces cuando se reunieron, Pilato les dijo: "¿A quién queréis que os suelte, a Barrabás o a Jesús, llamado el Cristo?" Porque sabía que lo habían entregado por envidia. Mientras todavía estaba sentado en el banco, su esposa le envió un mensaje: "No tengas nada que ver con ese hombre justo. Hoy sufrí mucho en un sueño a causa de él". Los principales sacerdotes y los ancianos persuadieron a la multitud para que pidieran a Barrabás pero destruyeran a Jesús. El gobernador les respondió: "¿Cuál de los dos queréis que os suelte?" Ellos respondieron: "¡Barrabás!" Pilato les dijo: "¿Qué haré entonces con Jesús llamado el Cristo?" Todos dijeron: "¡Que sea crucificado!" Pero él dijo: "¿Por qué? ¿Qué mal ha hecho?" Sólo gritaban más fuerte: "¡Que sea crucificado!". Cuando Pilato vio que no estaba logrando nada, sino que se estaba produciendo un alboroto, tomó agua y se lavó las manos en presencia de la multitud, diciendo: "Soy inocente de la sangre de este hombre; miradlo vosotros mismos. " Y todo el pueblo respondió: "Su sangre sea sobre nosotros y sobre nuestros hijos". Luego les soltó a Barrabás, pero después de hacer azotar a Jesús, lo entregó para que lo crucificaran.

Entonces los soldados del gobernador llevaron a Jesús al interior del pretorio y reunieron alrededor de él a toda la cohorte. Le quitaron la ropa y le cubrieron con una capa militar escarlata. Tejiendo una corona de espinas, se la pusieron en la cabeza y una caña en su mano derecha. Y arrodillándose delante de él, se burlaban de él, diciendo: "¡Salve, Rey de los judíos!" Le escupieron, tomaron la caña y le golpearon en la cabeza. Y cuando se hubieron burlado de él, le quitaron el manto, le vistieron con sus propias ropas y le llevaron para crucificarle.

Al salir, se encontraron con un cireneo llamado Simón; A este hombre lo presionaron para que llevara su cruz.

Y cuando llegaron al lugar llamado Gólgota, que significa Lugar de la Calavera, le dieron a beber a Jesús vino mezclado con hiel. Pero cuando lo probó, se negó a beber. Después de crucificarlo, repartieron sus vestidos echando suertes; Luego se sentaron y allí lo vigilaron. Y pusieron sobre su cabeza esta acusación escrita contra él: Este es Jesús, el Rey de los judíos. Con él fueron crucificados dos revolucionarios, uno a su derecha y otro a su izquierda. Los que pasaban por allí lo insultaban, meneando la cabeza y diciendo: Tú que quieres destruir el templo y en tres días reedificarlo, sálvate a ti mismo, si eres Hijo de Dios, y desciende de la cruz. Asimismo, los principales sacerdotes, con los escribas y los ancianos, se burlaban de él, y decían: A otros salvó; a sí mismo no puede salvarse. ¡Así que él es el rey de Israel! Que descienda ahora de la cruz, y creeremos en él. confió en Dios; líbrelo ahora si lo quiere, porque dijo: "Yo soy el Hijo de Dios". También los revolucionarios que estaban crucificados con él seguían insultándolo de la misma manera.

Desde el mediodía la oscuridad cubrió toda la tierra hasta las tres de la tarde. Y como a las tres de la tarde, Jesús gritó a gran voz: Eli, Eli, ¿lema sabachthani? que significa: "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?" Algunos de los que estaban allí, al oírlo, dijeron: Éste llama a Elías. Inmediatamente uno de ellos corrió a buscar una esponja; lo mojó en vino y, poniéndolo en una caña, se lo dio a beber. Pero los demás dijeron: "Esperad, veamos si Elías viene a salvarlo." Pero Jesús, gritando de nuevo a gran voz, entregó el espíritu.

Aquí todos se arrodillan y hacen una breve pausa.

Y he aquí, el velo del santuario se rasgó en dos, de arriba a abajo. La tierra tembló, las rocas se partieron, los sepulcros se abrieron y los cuerpos de muchos santos que habían dormido fueron resucitados. Y saliendo de sus sepulcros después de su resurrección, entraron en la ciudad santa y se aparecieron a muchos. El centurión y los hombres que con él vigilaban a Jesús, al ver el terremoto y todo lo que estaba sucediendo, tuvieron mucho miedo, y dijeron: ¡Verdaderamente éste era el Hijo de Dios!


MEDITAR

Él no respondió.

El silencio es a menudo la clave para encontrar la verdad. Jesús guarda silencio ante Poncio Pilato porque no tiene que decir nada. La verdad habla por sí sola. Jesús hizo todo bien, y si lo condenaban por sus acciones, nada de lo que pudiera decir sería más fuerte que sus acciones. Podría haber persuadido a Pilato para que lo dejara ir. Podría haber escapado de la crucifixión, pero decidió no hacerlo porque fue traído a este mundo para ser el Cordero de Dios y sacrificarse por nuestros pecados. Este silencio del Cordero retrata su humildad y su omnipotencia. Aunque tenía el poder de evitar su propia muerte, decidió no emplear ese poder. Pero al final, su sacrificio acabará cumpliendo la voluntad de Dios.

"No tengas nada que ver con ese hombre justo. Hoy sufrí mucho en un sueño a causa de él".

Esta parte curiosa de esta historia tiene un gran significado pero puede tomarnos por sorpresa. Cuando la esposa de Pilato advierte a Pilato sobre la justicia de Jesús, no se limita a decir que es un hombre justo. Ella dice que sufrió en un sueño a causa de él y, por lo tanto, implica que condenar a Jesús tendrá consecuencias. No podemos estar seguros de cuáles fueron exactamente esas consecuencias, o si fueron temporales o eternas, pero está claro que Pilato recibió un presagio y tuvo muchas oportunidades de tomar la decisión correcta, incluso después de la advertencia de su esposa.

Cuando se nos presenta la oportunidad de pecar, el cielo trabaja duro para darnos muchas salidas. He experimentado esto. He descubierto que es especialmente difícil pecar cuando le pido a Dios, a los santos y a los ángeles que me protejan del pecado. Hacen lo que les pido. Se podría suponer que Pilato no era un hombre enteramente injusto. Tenía cierto nivel de discernimiento. Incluso tenía su propia clase particular de sabiduría, eligiendo el camino que pensaba que conduciría al menor derramamiento de sangre. Apelando a su sabiduría, el cielo le envió un sueño a su esposa con la esperanza de que él le prestara atención. Pero no prestó atención al presagio y no consideró con suficiente intensidad el precio de condenar a un hombre inocente, el hombre más inocente que jamás haya existido.

"¡Que sea crucificado!"

Cada vez que leo la historia del juicio y la crucifixión de Jesús, tengo que recordarme a mí mismo que no soy mejor que aquellos que lo condenaron a muerte. Puedo pensar que es espantoso que esta gente haya hecho algo así, pero yo soy esa gente. Estoy en esa multitud. Lo condeno a muerte cada vez que peco. Si yo no hubiera pecado, él no habría tenido que morir por mis pecados.

¿Pero cómo podría llegar a tales extremos? Claro, soy tan culpable como cualquier otra persona, pero estoy tentado a creer que nunca iría tan lejos como para condenar a un hombre tan inocente y justo como Jesús a muerte en una cruz . ¿Qué me llevaría a un juicio tan severo? ¿Qué llevaría a la multitud a un juicio tan severo?

Oscar Wilde dijo una vez alegremente: “Si dices la verdad, haz reír a la gente”. De lo contrario, te matarán”. En el caso de Jesús, eso no estaba nada lejos de la verdad. En el libro Cómo ganar amigos e influir en las personas , Dale Carnegie nos aconseja que nunca le digamos a la gente cuando se equivocan, porque en última instancia no tiene sentido. Sólo herirás su orgullo y perjudicarás tus posibilidades de ganarte su favor. Por lo tanto, señalar dónde se equivoca la gente contradiría el objetivo mismo del libro.

Pero el mensaje del Evangelio es todo lo contrario. Jesús comienza su ministerio diciendo: "Arrepiéntanse, porque el reino de los cielos se ha acercado". Comienza sus proclamaciones públicas con una reprimenda. Comienza diciéndoles a todos que están equivocados y que necesitan pedirle perdón a Dios. Fue contra el tejido mismo de las costumbres sociales al llamar a la gente a salir de sus pecados antes incluso de molestarse en establecer una relación. Fue criticado por esto desde el principio. Por supuesto, le resultó fácil construir rápidamente una reputación influyente, ya que podía realizar milagros y hablar con gran sabiduría y autoridad. Pero ésta no era la forma común de ganarse el favor de la gente, y me imagino que realmente golpeaba duramente el orgullo de la gente. Tuvieron que trabajar duro toda su vida para ganar influencia y lograr que la gente los escuchara. Jesús simplemente entra en escena y gana innumerables seguidores en menos de tres años. Por eso Jesús eligió personas humildes para que fueran sus seguidores. Escogió a los doce apóstoles porque su humildad inicial era la cualidad adecuada para ayudarles a ver más allá de los dones sobrenaturales de Jesús y no tener celos de él. Y, sin embargo, incluso ellos se volvían orgullosos y celosos a veces cuando lo seguían.

Debo tener cuidado de no contarme inmediatamente entre los humildes apóstoles. Es muy probable que haya tenido celos de Jesús, por no hablar de sospecha. Hay muchos tipos diferentes de poderes sobrenaturales en este mundo y no todos provienen de Dios. Es más, Jesús afirmó ser el Mesías. Esto pareció una gran burla para muchos de los principales judíos religiosos y tradicionalistas de la época. Y si Jesús no estuvo a la altura de esa afirmación de la forma en que ellos esperaban que lo hiciera, uno sólo podría imaginar cuán indignados se habrían sentido. Hay muchas razones por las que pude haber estado enojado con Jesús, lo suficientemente enojado como para crucificarlo. Necesito revisar mi conciencia con mucha atención y ver si alguno de los defectos que llevaron a la multitud a crucificar a Jesús también está en mi corazón.

"¿Por qué? ¿Qué mal ha hecho?"

Qué pregunta tan magnífica. Es extraño agradecer a Pilato, porque finalmente fue él quien decidió crucificar a Jesús. Pero su pregunta debería resonar con fuerza a lo largo de los siglos, y deberíamos agradecerle aunque sólo sea por la oportunidad de meditar sobre sus palabras que nos brinda aquí. Jesús no hizo ningún mal. Quizás eso no nos parezca demasiado importante a algunos de nosotros. Pero todos hemos hecho algún mal. Puede que Pilato no supiera que Jesús no hizo ningún mal en toda su vida, pero es como si Pilato todavía, sin darse cuenta, dejara que el Espíritu Santo hablara a través de él y le pidiera a la multitud que reflexionara sobre la verdad de que Jesús realmente no había hecho ningún mal.

Además, esta escena muestra cómo el gobierno de la mafia puede conducir a juicios duros y groseros. Al intentar encontrar la verdad entre las masas, fácilmente podemos recibir todo lo contrario. Los filósofos antiguos entendieron esto y, como resultado, a menudo advirtieron sobre los peligros de la democracia. Pilato intentaba ser la voz de la razón hablando sobre la multitud. Pero les temía demasiado y dejó que su miedo prevaleciera sobre su deseo de que prevaleciera la verdad.

Tejiendo una corona de espinas, se la pusieron en la cabeza.

Enseñó al pueblo la sabiduría de Dios Padre. Realizó milagros y guió a la gente a la verdad. Aunque su sociedad y su propio pueblo se burlaban de él y no creían en él, él perseveró en su misión. Mantuvo la vista fija en su objetivo de salvar almas. Condujo a innumerables almas a la verdad . Vivió para morir por nosotros. La corona de espinas colocada en su cabeza puede haber sido un insulto, pero para mí es la corona más maravillosa y hermosa jamás usada. Este hombre, Jesús, puede haber sido visto como un criminal por defender la verdad, la bondad y la santidad hasta el final. Pero para mí, él es el héroe más grande que jamás haya existido porque soportó todo tipo de sufrimiento: dolor, ridículo, rechazo, traición e incluso la muerte, todo para librar al mundo del mayor mal, la fuente de todo mal, nuestro pecados. Por esto, me enorgullece decir que él es mi rey y, para mí, esa corona de espinas es la señal de autoridad más potente que uno puede usar.

"Ahorrarse"

Él no se salvó a sí mismo porque no vino a salvarse a sí mismo, sino a nosotros. Qué mensaje tan contracultural envía esto. Jesús se despojó por amor a nosotros. Él entregó incluso su propia vida para que pudiéramos vivir libres del pecado. Muchas veces he escuchado a personas decirme que necesito cuidar de mí mismo, defenderme y salvarme de los problemas. Es tentador. A menudo sigo sus consejos. A veces incluso siento una breve liberación después de elegir vivir sólo para los asuntos que me conciernen, como tantas personas en mi vida me han dicho que haga. Pero esa liberación no dura. La liberación que dura es cuando elijo vivir para algo más grande que yo mismo. Entonces ya no me preocupan las cosas que pierdo, porque sé que todo fue para una gran causa. “Sálvate a ti mismo” es el antievangelio. Jesús nos dice “ si quieres salvar tu vida, la perderás; pero si pierdes la vida por mí , la encontrarás”. Una vez más predica con el ejemplo cuando no se salva a sí mismo, sino que pierde la vida y resucita.

“Que baje ahora de la cruz y creeremos en él”.

Incluso ahora los que no creen siguen esperando de él señales y prodigios. No le piden una señal que ayude a su fe, sino que le ordenan una señal (sabiendo en el fondo que no se la dará) para aumentar sus dudas.

"Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?"

Ésta es una pregunta legítima en medio de tanto sufrimiento. Estoy seguro de que todos nos hemos preguntado lo mismo en algún momento de nuestras vidas cuando sufrimos algún dolor, enfermedad o tragedia. Pero las razones de Jesús para decir esto son diferentes de las que podrían haber sido las nuestras. En este momento, el mismo momento antes de su muerte, él se convirtió en todos nuestros pecados. Entonces Dios se alejó de su hijo unigénito. El tenia que. Y Jesús tuvo que hacerse pecado para poder conquistarlo.

"¡En verdad, éste era el Hijo de Dios!"

Es muy apropiado que estas palabras se pronuncien en el momento de la muerte de Jesús. También es apropiado que aquellos que no creyeron necesitaran señales y prodigios tan grandes para finalmente creer. Jesús vivió toda su vida demostrando que es el Hijo de Dios realizando milagros, sanando a los enfermos, expulsando demonios, predicando la verdad intachable con autoridad sincera y renunciando a cualquier duda en aquellos que realmente querían creer . Y muchos optaron por creer. Cuando la tierra tembló y los muertos resucitaron, ¿fue este sólo un último gran final, una vez que Jesús murió? No, porque no fue el final. Su muerte fue sólo el comienzo. Quién sabe si los centuriones continuaron creyendo mucho después de la muerte y resurrección de Jesús, pero al menos podemos saber que Jesús les dio todo lo que necesitaban para creer y más. Él hace lo mismo por todos nosotros. Ahora es nuestro turno de ir y proclamar este evangelio a todos los que encontremos.

ORAR

Jesús, mi Rey,

Tú no eres sólo Rey de los judíos sino de todos los creyentes, de toda la tierra, de todo el universo. Nos liberaste del pecado y de la muerte al hacer el sacrificio supremo. Ahora, al entrar en Semana Santa, te abro mi alma para que la conviertas en terreno fértil para una nueva primavera en mi fe. Renueva mi vida con mucha fe y esperanza. Oro para resucitar esta Pascua tal como lo fuiste tú y entrar en una nueva vida vivida para ti. En el nombre de Jesús, oro. Amén.

ESCUCHAR

Quienes escucharon a Jesús sabían quién era. Los que no escucharon no tenían forma de creer. Debemos escuchar para creer. Todas las respuestas a todas las preguntas que tenemos podrían estar frente a nosotros, pero si no hemos estado escuchando lo que Dios tiene para enseñarnos, fácilmente podemos pasarlas por alto. Siempre podemos inventar excusas, pero la verdad se encuentra absorbiendo todo lo que Dios tiene para decir. En el Evangelio de esta semana, él habla claramente a través de grandes señales y prodigios después de la muerte de Jesús. Pero sus respuestas están igualmente presentes en nuestra vida cotidiana si simplemente escuchamos. El secreto para leer bien la Palabra de Dios es ver que todo sigue sucediendo a nuestro alrededor; en Misa, con cada amanecer, con cada vida de innumerables maneras diferentes. Dios nos da la primavera cada año para recordarnos que la historia de la Resurrección nunca se detiene. Siempre hay renovación sucediendo a nuestro alrededor. Este es el mensaje esperanzador que Jesús murió y resucitó para compartir con nosotros y es por eso que celebramos la Pascua la próxima semana.

Kilby es un escritor independiente de Nueva Jersey y editor en jefe de Catholic World Report . Recibió su licenciatura en humanidades y cultura católica de la Universidad Franciscana de Steubenville. Además de trabajar con los Caballeros de la Sagrada Eucaristía ( knights.org ), se ha desempeñado como periodista para Princeton Packet Publications y Trenton Monitor, la revista de la Diócesis de Trenton. Algunos de sus trabajos publicados también se pueden encontrar en St. Anthony Messenger, Catholic Herald (Reino Unido) y Catholic World Report . Para este último es editor jefe. Encuentre más de sus escritos en ramblingspirit.com .

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