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Gospel Lectio Divina for the Sixteenth Sunday in Ordinary Time - July 23, 2023

Evangelio Lectio Divina para el decimosexto domingo del tiempo ordinario - 23 de julio de 2023

Por David Kilby

Ven Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos el fuego de tu amor. Envía tu Espíritu y serán creados. Y renovarás la faz de la tierra.

Oh Dios, que por la luz del Espíritu Santo instruiste los corazones de los fieles, concede que por el mismo espíritu Santo podamos ser verdaderamente sabios y disfrutar siempre de sus consuelos, por Cristo Nuestro Señor, Amén.

LEER

Mateo 13:24-30

Jesús propuso otra parábola a la multitud, diciendo: "El reino de los cielos puede compararse a un hombre que sembró buena semilla en su campo. Mientras todos dormían, vino su enemigo y sembró cizaña en todo el trigo, y luego se fue. Cuando la cosecha creció y dio fruto, apareció también la cizaña. Los esclavos del dueño de casa se acercaron a él y le dijeron: "Señor, ¿no sembraste buena semilla en tu campo? ¿De dónde viene la cizaña?" Él respondió: "Un enemigo ha hecho esto". Sus esclavos le dijeron: '¿Quieres que vayamos a arrancarlos?' Él respondió: "No, si arrancas la cizaña, podrías arrancar el trigo junto con ella. Déjalos crecer juntos hasta la cosecha; luego, en el tiempo de la cosecha, diré a los segadores: "Recoged primero la cizaña y atadla en manojos para incendio; pero recoge el trigo en mi granero."'

MEDITAR

Vino su enemigo y sembró cizaña en todo el trigo.

¿Qué tienen de malo las malas hierbas? Están por toda la naturaleza. Los campos silvestres tienen mucha maleza, y ni siquiera Salomón en todo su esplendor iba vestido tan bellamente como ellos. Toda la naturaleza de Dios es hermosa. Las malas hierbas no son intrínsecamente malas. Los dejé crecer en mi césped y simplemente los corté con mi cortadora de césped y mi desmalezadora. Entonces obtengo un aspecto diverso y natural para mi césped. Puede que sea poco convencional, pero me hace reflexionar y apreciar la obra de Dios más que la mía. Así que sí, dejo que las malas hierbas crezcan entre la hierba, y luego, si hay malas hierbas que se vuelven tan rebeldes que intentan apoderarse de ellas, las arranco.

Algunas especies de flora, como los helechos y los tréboles, crecen bien con la hierba. Esta asimilación me recuerda la forma en que muchas culturas diferentes se han asimilado a la Iglesia . Al principio, muchos católicos se oponían a la idea de que ciertas culturas pasaran a formar parte de la cultura de la Iglesia. Por ejemplo, en la Edad Media a los romanos no les gustaba la arquitectura gótica. Pensaron que sus bordes puntiagudos eran grotescos y muy diferentes de los bordes lisos de las basílicas románicas. Pero ahora la arquitectura gótica es una parte apreciada de la tradición arquitectónica católica romana. Estoy seguro de que al principio los romanos consideraban la arquitectura gótica como la mala hierba de la Iglesia que había que arrancar, pero Dios la dejó permanecer y con el tiempo demostró encajar bastante bien.

Entonces, ¿qué tienen de malo las malas hierbas? Algunos de ellos parecen bastante interesantes y me maravillo del diseño de Dios cuando veo cuán únicos son muchos de ellos. La diversidad del crecimiento en un campo salvaje es el diseño de Dios. Esa diversidad no es lo que Jesús pretende impedir en su Iglesia. Podemos ver una diversidad similar con solo mirar las diferentes etnias que se sienten muy a gusto aquí en el catolicismo.

Sin embargo, Cristo está construyendo una Iglesia que camina junta en conformidad y uniformidad con sus enseñanzas. En esta parábola del trigo y la cizaña, Cristo nos advierte de aquellos que entran a la Iglesia con malas intenciones. Como malas hierbas intrusas que no desean crecer armoniosamente con el resto de la cosecha de trigo, estas personas no son malas en sí mismas, pero entran en la Iglesia con la intención de derribarla y posiblemente incluso apoderarse de ella con sus propios planes. Su intención es llenar la Iglesia con sus propias ideas, ideas que no promueven la unidad según el plan de Dios. Si el trigo y las malas hierbas crecen juntos, crecerá menos trigo, lo que dará como resultado una cosecha menos abundante. Jesús quiere que vivamos una vida lo más abundante posible. Sin embargo, hay algunas personas en nuestras vidas que pretenden obstaculizar ese crecimiento. Hay personas en la Iglesia que también quieren obstaculizar su crecimiento. Éstas son las malas hierbas que crecen entre el trigo.

Déjalos crecer juntos hasta la cosecha; Luego, en el tiempo de la cosecha, diré a los segadores: "Recoged primero la cizaña y atadla en manojos para quemarla; pero recoged el trigo en mi granero".

Cristo ofrece esperanza incluso a quienes desean el mal a la Iglesia. Los deja entrar y crecer, esperando que la gracia de Dios los lleve a la conversión y formen parte de la cosecha del trigo. Las malas hierbas no son malas en sí mismas, pero no están en conformidad con el resto del cultivo. Algunas malas hierbas pueden incluso convertirse en retoños, y esos retoños podrían convertirse en árboles e interrumpir gravemente el crecimiento del campo de trigo. Hoy vemos muchas amenazas similares de ruptura en nuestra Iglesia.

Es interesante que Jesús use el ejemplo de una cosecha de trigo en esta parábola. Utiliza esta analogía porque el trigo también se utiliza en el sacrificio eucarístico de la Misa . Entonces, aquí se podría considerar que el trigo representa el Cuerpo de Cristo, su Iglesia. Todo lo que no se parezca al Cuerpo de Cristo al seguir sus huellas interrumpe la comunión de ese Cuerpo y por tanto debe ser arrancado.

Una persona que no cree en lo que enseña la Iglesia puede seguir sin creer mientras no sea parte de la Iglesia. Pero una vez que decide entrar o permanecer en la Iglesia mientras todavía cree en algo contrario a sus enseñanzas, es como una mala hierba en un campo de trigo. Tal persona daña la unidad de la Iglesia y por tanto daña el Cuerpo de Cristo .

ORAR

Querido señor,

Eres una bendición para mi vida. Has llenado el mundo de señales de tus designios desde el principio. La tierra misma te alaba y declara tus planes. Ayúdame a ser parte de la abundante cosecha de trigo de tu Iglesia, y no una mala hierba intrusiva, nociva y divisiva como soy a menudo. Perdónenme por las veces que no he logrado promover la unidad en la fe católica. Tú eres el camino, la verdad, la vida, la luz, la vid, el Buen Pastor, el Pan de Vida y el Cordero de Dios. Eres todo lo que estoy buscando. Mi mayor esperanza es participar en una gran cosecha que les traiga tantas almas como sea posible. En el nombre de Jesús, Amén.

ESCUCHAR

Cuando Jesús ofrece una parábola, es una oportunidad para escuchar no sólo sus palabras sino también el mundo que nos rodea, porque está señalando una manera precisa en la que Dios ya ha escrito el evangelio en todo el mundo natural que creó. En este pasaje del Evangelio de Mateo, nos dice que seamos pacientes con aquellos a quienes evangelizamos. Es posible que las primeras etapas de su caminar con Dios no sean como esperábamos. Recuerde El patito feo de Hans Christian Anderson, quien a menudo colocaba temas cristianos sutiles como este en sus historias. Una mala hierba fea puede convertirse en una hermosa flor, del mismo modo que un patito feo se convierte en un hermoso cisne. Así que dejemos que la vida de fe de una persona se desarrolle naturalmente y veamos qué sucede. Dios puede tener ideas diferentes a las nuestras. A veces la cosecha no sale como la planeamos. Nuestra idea de unidad y uniformidad puede no ser la que Dios tenía en mente. Por eso, cuando evangelizamos, no está de más tener paciencia. Dios revelará con el tiempo aquellas malas hierbas que son verdaderamente dañinas para la cosecha, pero si condenamos a quienes no se ajustan a nuestra idea de cómo debería ser la Iglesia, podemos privar de sus derechos a quienes tienen ideas buenas y creativas que realmente encajan en el sistema. Las enseñanzas de la Iglesia bastante bien, sin contradecir la verdad eterna que Dios ya nos ha enseñado.

Kilby es un escritor independiente de Nueva Jersey y editor en jefe de Catholic World Report . Recibió su licenciatura en humanidades y cultura católica de la Universidad Franciscana de Steubenville. Además de trabajar con los Caballeros de la Sagrada Eucaristía ( knights.org ), se ha desempeñado como periodista para Princeton Packet Publications y Trenton Monitor, la revista de la Diócesis de Trenton. Algunos de sus trabajos publicados también se pueden encontrar en St. Anthony Messenger, Catholic Herald (Reino Unido) y Catholic World Report . Para este último es editor jefe. Encuentre más de sus escritos en ramblingspirit.com .

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