Evangelio Lectio Divina para el XXII Domingo del Tiempo Ordinario - 3 de septiembre de 2023

Por David Kilby

Ven Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos el fuego de tu amor. Envía tu Espíritu y serán creados. Y renovarás la faz de la tierra.

Oh Dios, que por la luz del Espíritu Santo instruiste los corazones de los fieles, concede que por el mismo espíritu Santo podamos ser verdaderamente sabios y disfrutar siempre de sus consuelos, por Cristo Nuestro Señor, Amén.

LEER

Mateo 16:21-27

Jesús comenzó a mostrar a sus discípulos que debía ir a Jerusalén y sufrir mucho

de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los escribas, y será muerto y resucitará al tercer día. Entonces Pedro tomó a Jesús aparte y comenzó a reprenderlo: "¡Dios no lo permita, Señor! Nunca te sucederá tal cosa". Se volvió y le dijo a Pedro: "¡Aléjate de mí, Satanás! Tú eres un obstáculo para mí. No piensas como Dios, sino como los seres humanos".

Entonces Jesús dijo a sus discípulos: "El que quiera venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame. Porque el que quiera salvar su vida, la perderá; pero el que pierda su vida por mí, la encontrará. ¿De qué le serviría a uno ganar el mundo entero?

y perder su vida? ¿O qué se puede dar a cambio de su vida? Porque el Hijo del Hombre vendrá con sus ángeles en la gloria de su Padre, y entonces pagará todo según su conducta."

¡Apártate de mí Satanás! Eres un obstáculo para mí.

Cada semana parece que Jesús nos presenta palabras desafiantes. A menudo, probablemente pensamos que está yendo demasiado lejos al decir esas cosas. Esta semana no es diferente. Sin embargo, todavía hay quienes intentan suavizar el evangelio , haciendo que Jesús parezca maleable y débil en lugar de firme y manso. "¡Apártate de mí Satanás!" Eso es lo que Jesús habría dicho a quienes presentan sus enseñanzas como suaves y cambiantes. Sus palabras, más bien, son duras y fuertes. Y nos hacen más fuertes. Él no rehuye las dificultades y tampoco nos libra de ellas. De hecho, prácticamente nos desafía a seguirlo en sus pruebas.

Pedro fue a Roma después de la muerte de Jesús. Tenía miedo porque sabía que probablemente moriría a causa de la persecución allí. Entonces se alejó. Luego tuvo una visión de Jesús caminando hacia Roma y supo que tenía que seguirlo. Al ceder a sus temores, es posible que haya escuchado a Jesús decir: “¡Apártate de mí, Satanás!” Era la misma situación. En este pasaje del Evangelio, Pedro intenta evitar que Jesús muera. Cuando llegó el momento de su propio martirio, también trató de impedirlo. Es difícil decir que cualquiera de nosotros habría actuado de manera diferente en cualquiera de las situaciones. Pero la respuesta de Jesús a este miedo es dura: “¡Apártate de mí, Satanás!” Es Satanás quien les está diciendo que eviten morir. Es Satanás quien parece incluso defender a Cristo, tratando de impedir su muerte. Fue Satanás quien le dijo a Pedro que se alejara de Roma para salvarle la vida. A veces olvidamos que Satanás era un ángel de luz, y a veces esa luz nos alejará de las tinieblas que traerán nuestra redención.

No estás pensando como Dios, sino como los seres humanos.

La historia no va como Peter esperaba que fuera. La mayoría de las veces, así sucede con la voluntad de Dios. Si supiéramos qué esperar a continuación en el camino de Dios para nosotros, sería nuestra propia voluntad la que seguiríamos y no la suya. El objetivo es hacer que nuestra voluntad y la voluntad de Dios sean una y la misma, pero incluso entonces es sabio abandonar imprudentemente nuestras expectativas. Si la historia del Evangelio fue como Pedro esperaba, y como probablemente hubiéramos esperado si estuviéramos en su lugar, no tendría sentido que Jesús nos invitara a participar en la historia. Puede que el paradigma haya cambiado en las últimas generaciones, pero el principal objetivo de un cuento siempre ha sido enseñar. Por eso Jesús contó tantas parábolas . Era su forma única de enseñar. Por eso, cuando éramos niños, nos contaban historias que tenían moraleja. Cuando terminábamos, nuestros padres o maestros nos preguntaban: "¿Cuál es la moraleja de esta historia?"

A Pedro le faltaba por completo la moraleja de la historia del evangelio. No se dio cuenta de que para establecer el reino de Dios en la tierra era necesario hacer sacrificios, grandes sacrificios. Aunque Jesús les dijo a los discípulos: “Si la semilla no cae en la tierra y muere, sigue siendo semilla”, no entendieron el mensaje. Realmente no entenderían el mensaje hasta que recibieran el don del Espíritu Santo en Pentecostés. Esto es cierto para todos nosotros. Recibimos una comprensión de la voluntad de Dios a través del Espíritu Santo, no de nuestro propio intelecto, para que ninguno de nosotros pueda jactarse. Puedo decir que Paul dijo algo así, pero en realidad no fue él quien lo dijo. Era el Espíritu Santo hablando a través de él. Y así es para toda la Escritura. Dios no piensa como los humanos, por lo que los humanos necesitan que Dios cambie su forma de pensar para poder ver su voluntad.

"Quien quiera venir en pos de mí, debe negarse a sí mismo, tomar su cruz y seguirme".

Me imagino estas palabras resonando en los oídos de Pedro mientras caminaba hacia Roma . Probablemente toda esta conversación con Jesús estaba pasando por su mente. “Tomar su cruz” ha llegado a significar muchas cosas en nuestros tiempos, pero cuando Jesús lo dijo estaba siendo literal. Cuando se lo dijo a sus discípulos, no estaban pensando "¿Cuál es mi cruz?" No pensaban en ello metafóricamente como lo pensamos nosotros estos días. Para ellos, la cruz no era una metáfora, sino una pena de muerte espantosa e insoportable. Los dichos de Jesús son duros. Pero con amor todo es posible. Cuando amas a alguien, buscas formas de expresar ese amor. Si la única manera de expresarlo requiere dolor, hay incluso dulzura en ese dolor porque el amor es más fuerte que el sufrimiento. En última instancia, creo que eso es a lo que se refiere Jesús aquí y en todo el evangelio. El amor es más grande que el sufrimiento, y si evitamos el amor por miedo al sufrimiento, entonces nos estamos perdiendo lo mejor que la vida tiene para ofrecer por miedo a algo mucho más pequeño. Sí, todos nuestros sufrimientos pueden volverse pequeños cuando los aceptamos mediante nuestro amor por Cristo y por los demás.

ORAR

Querido Padre celestial,

Cuando sufriste tu pasión por nosotros, fue la expresión de amor más palpable que el mundo haya visto jamás. Digo que estoy buscando alguna forma de demostrarte mi amor de manera similar, pero no sé si ese deseo resistirá la prueba. No estamos amenazados de muerte de ningún tipo aquí en el mundo si te seguimos, y mucho menos de muerte en una cruz. Entonces, busco algún martirio blanco, pero en la mundanidad de la vida moderna, mi amor por ti se vuelve tímido por falta de oportunidades para expresarlo genuinamente. No quiero poner una excusa. Este es un problema grave y estoy seguro de que otros también luchan contra él. Muchos de nosotros buscamos una forma apasionada, profundamente devota y genuina de demostrarte nuestro amor, pero no sabemos cómo en esta sociedad donde reina la mediocridad. Mi oración es por mí y por todos los que luchan con este extraño dilema. Muéstranos cuál quieres que sea nuestra pasión. Muéstranos lo que debemos sufrir para expresar genuinamente nuestro amor por ti y por todas las cosas y personas en nuestras vidas que amamos.

ESCUCHAR

Pregúntale a Dios: “Señor, ¿qué quieres que haga hoy?” O mejor aún, la noche anterior pregúntale: “¿Qué quieres que haga mañana?” Y luego escucha. Él te lo dirá si escuchas con suficiente atención. A través de algún versículo de las Escrituras, o alguna intervención sutil que sólo tú puedas entender, él te lo dirá. Podemos modificar esa pregunta y preguntar: “Señor, ¿qué cruz necesitas que recoja hoy o mañana?” Pero es importante ser intencional al respecto. No podemos conocer la voluntad de Dios si no tenemos la intención de encontrarla. No va a caer simplemente en nuestro regazo. Muchos de nosotros buscamos algo a lo que podamos dedicar nuestra vida con pasión. Buscamos una manera de mostrar nuestro amor por algo a través del sufrimiento. Este tipo de llamado se encuentra a través de la oración porque tal misión viene de Dios. Y la parte más importante de la oración es la parte de escuchar.

Kilby es un escritor independiente de Nueva Jersey y editor en jefe de Catholic World Report . Recibió su licenciatura en humanidades y cultura católica de la Universidad Franciscana de Steubenville. Además de trabajar con los Caballeros de la Sagrada Eucaristía ( knights.org ), se ha desempeñado como periodista para Princeton Packet Publications y Trenton Monitor, la revista de la Diócesis de Trenton. Algunos de sus trabajos publicados también se pueden encontrar en St. Anthony Messenger, Catholic Herald (Reino Unido) y Catholic World Report . Para este último es editor jefe. Encuentre más de sus escritos en ramblingspirit.com