Por David Kilby

LEER

Marcos 6:1-6

Jesús partió de allí y llegó a su lugar natal, acompañado de sus discípulos.
Cuando llegó el sábado, comenzó a enseñar en la sinagoga.
y muchos que lo oyeron quedaron asombrados.
Dijeron: “¿De dónde sacó este hombre todo esto?
¿Qué clase de sabiduría le ha sido dada?
¡Qué maravillas realizan sus manos!
¿No es él el carpintero, el hijo de María,
¿Y el hermano de Santiago, de José, de Judas y de Simón?
¿Y no están aquí con nosotros sus hermanas?
Y se ofendieron con él.
Jesús les dijo:
“Un profeta no carece de honor excepto en su lugar natal.
y entre sus propios parientes y en su propia casa”.
Así que allí no pudo realizar ningún milagro,
además de curar a algunos enfermos imponiéndoles las manos.
Estaba asombrado por su falta de fe.
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MEDITAR

Jesús… vino a su lugar natal

En la década de 1930, el novelista estadounidense Thomas Wolfe escribió el libro No puedes volver a casa . Cuenta la historia de cómo George Webber, un novelista, regresa a su ciudad natal después de escribir una novela sobre ella y se encuentra con la indignación de sus antiguos vecinos. Sólo intentaba contar una buena historia, pero sentían que lo hacía a expensas de su reputación. Una buena historia enriquece tu vida de alguna manera, ya sea a través de la inspiración, la sabiduría, la alegría o incluso simplemente un poco de humor. A veces, debo admitir, me imagino la historia del Evangelio como simplemente una colección de dichos sabios y parábolas con un final triste. El final, de hecho, es la parte principal que me viene a la mente cuando pienso en la historia del Evangelio. Sin embargo, hay mucho más. Jesús vino de alguna parte. Tuvo una infancia llena de misterios de los que aún no sabemos mucho. Probablemente tuvo amigos mientras crecía de los que nunca habíamos oído hablar. Era hijo de un carpintero en una familia promedio, a pesar de ser el Hijo de Dios y el hijo de la Madre de Dios. Nazaret juega un papel importante en la historia del Evangelio. Proporciona el telón de fondo para muchas otras partes y nos ayuda a ver a Jesús como una persona real que tuvo interacciones con sus vecinos similares a las que teníamos cuando éramos niños. Nazaret trae a casa la realidad de las sabias palabras de Thomas Wolfe: el hogar no es el mismo cuando regresamos porque tanto usted como él habrán cambiado de alguna manera. Cuando Jesús comenzó su ministerio, al menos la percepción que la gente tenía de él cambió. El joven que salió del pueblo como hijo de María y José regresó como el hombre que resistió al diablo en el desierto y ahora curaba enfermedades y realizaba otros milagros. Nazaret, el hogar de Jesús, nunca volvería a ser el mismo porque las personas que lo conocieron desde su juventud nunca lo verían de la misma manera. Sin embargo, quizás lo más significativo es que Jesús ahora tiene la misión de guiar a la gente a su hogar celestial. Ha dejado atrás su identidad terrenal. Por eso, cuando alguien le dice que su madre y sus hermanos quieren hablar con él en Mateo 12, dice “¿Quién es mi madre y quiénes son mis hermanos? … el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos, ése es mi hermano, mi hermana y mi madre”. Cuando Jesús regresa a Nazaret, es diferente y la gente del pueblo nota el cambio. ¿Hubo alguna vez una comprensión tan sorprendente del dicho proverbial “no puedes volver a casa”?

Y se ofendieron con él.

Mi primera reacción a esta línea es preguntar "¿Por qué?" ¿Por qué los vecinos de Jesús, las personas con las que creció, se ofenderían cuando él demuestra su sabiduría y habilidad para enseñar? En todo caso, uno pensaría que estarían impresionados, orgullosos de él y genuinamente interesados ​​en saber dónde adquirió tal sabiduría. Sin embargo, tras meditar más, me doy cuenta de por qué reaccionan de esta manera. Pensaron que conocían a Jesús. Pensaban que era un hombre sencillo, hijo de un carpintero. Entonces, ¿quién era él para suponer que podía enseñarles algo acerca de Dios? Esta reacción a las enseñanzas de Cristo revela mucho sobre la situación actual en Israel. La religión judía se había vuelto amarga en muchos sentidos. El pueblo de Nazaret acusaría a un buen maestro de arrogancia antes de aceptar su sabia enseñanza. Este es un problema que Jesús enfrentaría con bastante frecuencia en las sinagogas, entre los rabinos, los saduceos y los fariseos, quienes preferían la alabanza y el reconocimiento a recibir la sabiduría de Dios. Valoraban su estatus social por encima de su relación con el Señor. ¿Soy culpable de la misma vanidad? ¿Qué estoy buscando realmente cuando busco adquirir más conocimiento y comprensión de Dios?

“Un profeta no carece de honor excepto en su lugar natal”

Jesús se llama a sí mismo profeta. No se llama a sí mismo Hijo de Dios. De hecho, en ningún lugar de los Evangelios se llama a sí mismo Hijo de Dios. Se llama a sí mismo Hijo del Hombre. Dios Padre lo llama su hijo en su bautismo y Transfiguración. Llama a Dios su padre, pero nos enseña a hacer lo mismo. Afirma a Pedro cuando Pedro dice “tú eres el hijo del Dios viviente”. Pero Jesús elude constantemente el uso del título. ¿Por qué hace eso? Porque quiere que otros lo digan. Quiere que Dios Padre lo diga para darle a la gente alimento para la fe. Quiere que los creyentes lo digan para demostrar su fe. Cualquiera puede afirmar ser hijo de Dios. Jesús quiere que la afirmación venga de fuera de él mismo, por lo que en realidad significa algo. Quiere que el testimonio esté lleno de fe. Pero aquí, cuando visita su ciudad natal, no sólo no creen que sea el Hijo de Dios. Ni siquiera lo aceptarán como profeta. Algunos de ellos ni siquiera creen que Jesús sea digno de enseñar en la sinagoga. Carecen por completo de fe, probablemente porque están cegados por los celos y la envidia. Su conocimiento de quién pensaban que era Jesús les impidió verlo tal como es realmente. ¿Con qué frecuencia mi propio conocimiento y comprensión de las personas, situaciones y temas actuales obstaculizan mi fe en lo que Dios puede hacer?

Así que allí no pudo realizar ningún milagro.

¿Por qué la capacidad de Cristo para realizar milagros depende de la fe de quienes lo rodean? Él es Dios después de todo. ¿Por qué no puede realizar milagros sin importar cuánta fe tengan las personas en él? Las Escrituras no dicen que se negó a realizar proezas como una especie de reparación por la falta de fe del pueblo. Dice “no pudo”. Es difícil imaginar que Jesús no pueda hacer nada. ¿Que está pasando aqui? Quizás nunca comprendamos la relación mística entre Cristo y su Cuerpo, la Iglesia. Sin embargo, tiene sentido que la fe sea necesaria para que él pueda realizar milagros, porque sus milagros no tienen que ver con su poder. Se trata de su relación con quienes creen en él. Se trata de amor, y una relación amorosa requiere esfuerzo de ambas partes. Todo el ministerio y la muerte de Cristo no significarían nada si no fuera por el amor que le devolvemos por hacer lo que hizo por nosotros. Dios está tratando de ganarse nuestros corazones. No mire el material –o lo que Santo Tomás de Aquino llamaría los “accidentales”- de los milagros de Jesús. Mire lo que significaría para aquellos que observaran los milagros. Ya demostraron su falta de fe en quién era Cristo al ofenderse por sus enseñanzas. Sus milagros probablemente habrían endurecido aún más sus corazones. Habría sido como darle un regalo a un niño mimado. Al hacer un regalo, todos sabemos que no se trata tanto de lo que estamos dando. El valor está en lo que significa para quien recibe el regalo. Para esta multitud, el regalo no habría significado nada. Los milagros de Dios son una calle de doble sentido. De hecho, realiza milagros en todo el mundo todos los días; pero no tienen importancia para aquellos que carecen de fe. A menudo tratamos de explicar los milagros que realiza con nuestro propio conocimiento y comprensión, algo así como la gente de Nazaret trató de descartar a Jesús como simplemente el hijo de un carpintero.

ORAR

Señor Jesús, muchas veces cuando me das palabras de sabiduría es porque quieres que me mire honestamente y vea si las convicciones contenidas en esas palabras se aplican a mí y a mi vida. ¿Estás buscando enseñarme las mismas cosas que pretendo enseñar a otros? Jesús era la Verdad encarnada cuando enseñaba en la sinagoga, e incluso entonces hubo quienes desestimaron su enseñanza. Gracias por la sabiduría que me das. Rezo para que no se me escape y que lo aplique a mi vida. Por favor continúa iluminándome con tu verdad, porque la luz que brillas en mi vida es el regalo más dulce que alguien pueda darme. En el nombre de Jesus. Amén.

ESCUCHAR

Si escuchamos, la Verdad nos hablará. Tómate un momento para guardar silencio y escuchar a Jesús. ¿Qué estaba enseñando en la sinagoga? El Evangelio deja ese detalle abierto para que él pueda decir cualquier palabra que necesites escuchar de él ahora mismo.

David Kilby es un escritor independiente de Nueva Jersey y editor en jefe de Catholic World Report .