Evangelio Lectio Divina para el domingo 24 del tiempo ordinario, 12 de septiembre de 2021
LEER
Jesús y sus discípulos partieron hacia las aldeas de Cesarea de Filipo. Por el camino preguntó a sus discípulos: “¿Quién dice la gente que soy yo?” Ellos respondieron: “Juan el Bautista, otros Elías, otros uno de los profetas”. Y él les preguntó: “¿Pero quién decís que soy yo?” Pedro le respondió: "Tú eres el Cristo". Luego les advirtió que no le contaran a nadie sobre él. Comenzó a enseñarles que el Hijo del Hombre debía sufrir mucho y ser rechazado por los ancianos, los principales sacerdotes y los escribas, y ser ejecutado, y resucitar al cabo de tres días. Lo dijo abiertamente. Entonces Pedro lo llevó aparte y comenzó a reprenderlo. Ante esto, se volvió y, mirando a sus discípulos, reprendió a Pedro y dijo: “Apártate de mí, Satanás. No estás pensando como Dios, sino como los seres humanos”. Convocó a la multitud con sus discípulos y les dijo: “El que quiera venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame. Porque el que quiera salvar su vida, la perderá; pero el que pierda su vida por mí y por el evangelio, la salvará”.
“¿Pero quién dices que soy yo?”
Dios. Yo digo que Jesús es Dios. Quizás no lo reconozcamos lo suficiente. Hablamos de sus sabias enseñanzas, su sacrificio por nuestros pecados, su amor por nosotros como se muestra en la Eucaristía. Quién es él para nosotros podría significar muchas cosas importantes, pero ¿reconocemos que él es Dios, la verdad encarnada? El hecho de que Jesús nunca diga que es Dios ha causado cierta controversia en las discusiones religiosas. Se llama a sí mismo Hijo del Hombre, el Camino, la Verdad, la Vida. Los que conocen a Dios escuchan su voz. Ni siquiera tuvo que decir que era Dios y la gente todavía llegó a creerlo porque escucharon a Dios hablar a través de él. Tomás, al encontrarse con Cristo resucitado, dijo: “Señor mío y Dios mío”. Entonces Jesús lo confirmó diciendo: “¿Has creído porque me has visto? Bienaventurados los que sin haber visto creen” (Juan 20:29). Hay muchos otros casos en los Evangelios donde la gente dice y pregunta si Jesús es el hijo de Dios (haciéndolo igual a Dios) y él lo afirma o no lo niega. Su magnanimidad respalda la afirmación porque si lo dijera de sí mismo abiertamente, podría ser etiquetado como una impostura. Esperar a que otros se den cuenta contribuye más a afirmar su identidad como Señor de todo.
“Tú eres el Cristo”.
Pedro necesitó mucha fe para decir esto. Para los judíos de la época, que Jesús fuera el Cristo habría significado que él es de quien hablaban los profetas, el enviado por Dios para salvar a Israel, su mismo hijo. Marcos omite la parte del “hijo del Dios viviente”, pero está implícita y Mateo lo dice cuando cuenta esta misma historia (Mateo 16:16). Esto solidifica aún más la estrategia divina de Cristo para llevar a las personas a la verdad. Él, siendo la verdad en la carne, no quiere llamar la atención sobre sí mismo tanto como quiere llevar a los discípulos a un reconocimiento genuino de la verdad por sí mismos. Este tiene que ser el orden también en nuestra relación con Dios. No podemos mantener una relación con él simplemente asumiendo que él es la verdad sólo porque él dijo que lo era o porque otras personas nos dijeron que lo era. Tenemos que llegar a reconocer la verdad por nuestra cuenta y luego darnos cuenta de que la verdad que hemos llegado a conocer es Dios.
"Apártate de mí Satanás. No estás pensando como Dios, sino como los seres humanos”.
Esto no sólo es una poderosa reprimenda. También es bueno decirlo en momentos de tentación. O, cuando caemos en pecado, es bueno decirlo porque Satanás a menudo nos tienta a culparnos de nuestro pecado y decirnos que Dios nunca nos perdonará. “Apártate de mí, Satanás” es una reprimenda a la forma en que piensa el mundo porque Satanás es el culpable de esa forma de pensar. Él es el tentador y el acusador. Satanás quiere que nos olvidemos de Dios y sus planes, que implican sacrificios, en favor de nuestros deseos viles y nuestra comprensión humana defectuosa. ¿De qué manera Dios me está llamando a sacrificarme hoy?
Luego les advirtió que no le contaran a nadie sobre él.
El contexto de las palabras de Cristo es importante. Es evidente que le preocupa retrasar su pasión. ¿Pero es porque no quiere sufrir? Se puede meditar sobre eso. Él es humano. Pero también quiere reservar la noticia de que él es el Cristo sólo para sus apóstoles, aquellos que confían en él y aquellos en quienes puede confiar, o al menos los 11 en quienes puede confiar. Incluso mientras pronuncia estas palabras, lo más probable es que supiera acerca de Judas. De modo que no estaba evitando por completo su pasión. Al decirles a los discípulos, con Judas presente, supo que Judas eventualmente lo revelaría a las autoridades, a pesar de que él le había dicho que no lo hiciera. Toda la pasión de Cristo no fue provocada por él, sin embargo, sabía que tenía que suceder y sabía que sucedería. Conocía la naturaleza humana y conocía el plan de Dios. La pasión y muerte de Jesús son el ejemplo perfecto de la voluntad permisiva de Dios. No deseaba que sucediera, pero sabía que sucedería y sabía cómo sacar de ello el máximo bien.
“Quien quiera venir en pos de mí, debe negarse a sí mismo, tomar su cruz y seguirme”.
Esto es lo que significa ser cristiano y también es la parte más difícil. Cuando seguimos a Cristo nuestra vida ya no se trata de nosotros. Puede resultar difícil ver la conexión entre las palabras de Cristo a Pedro y las siguientes. Pero Cristo está diciendo que Pedro está persiguiendo lo equivocado. Puede pensar que está protegiendo a Cristo, pero en realidad Pedro sólo está protegiendo su idea de quién debería ser Cristo. Cristo lo reprende por su vanidad. Pedro no confió en Jesús, y al no confiar no se estaba negando a sí mismo porque confiaba en su propio entendimiento.
“Porque el que quiera salvar su vida, la perderá,
Jesús no nos deja en la oscuridad. Nos explica por qué debemos negarnos a nosotros mismos. Mi propia idea de la bondad y la felicidad es errónea. Si persigo mis propios deseos y no me niego a mí mismo, eso sólo me llevará a un callejón sin salida.
pero el que pierda su vida por causa de mí y del evangelio, la salvará”.
Al negarme a mí mismo muero a mí mismo. Renuncio a lo que creo que es mejor a cambio de Cristo. Vivir para Cristo no siempre es gratificante. De hecho, nos convierte en un perdedor tanto a los ojos del mundo como en nuestras propias vidas de una manera muy real. Cristo deja muy claro que para seguirlo tenemos que dejar de lado las cosas que apreciamos y adentrarnos en aguas incómodas. A menudo tenemos que despedirnos de nuestros tesoros favoritos a cambio del reino. ¿Qué es esa perla de gran precio por la que renunciamos a tanto? A menudo parece tan distante y oscuro. Es el toque de Dios. Cuando él interviene en tu vida y lo sabes, no hay nada igual. Cuando él te habla de maneras que sólo él puede, de maneras que sólo tú puedes entender, respondiendo las preguntas muy específicas que tenías sobre las Escrituras, las palabras de otros o la vida misma, y sabes que él está ahí escuchándote, esperando. para que escuches. También nos espera una eternidad de esta intimidad si tan solo creyéramos. Esta vida sólo puede contener destellos debido a nuestro estado mortal. Esa alegría que nos detiene el corazón, nos hace llorar y nos da epifanía, que nos llega diciéndonos que Dios existe, ese vislumbre del cielo, es por eso que renunciamos a todo para obtenerlo.
ORAR
Querido Jesús, el Cristo,
Gracias por mostrarme lo que es más valioso en esta vida. Lamento no haberme dado cuenta y no haber tomado mi propia cruz. Qué carga tan pesada es cada día, pero sólo lo es porque muchas veces trato de llevarla solo. Si me acercara a ti y te pidiera ayuda, vendrías corriendo en mi ayuda. Lo sé porque lo has hecho muchas veces en el pasado. Gracias por tu fidelidad. Gracias por los destellos del cielo que nos das y que nos recuerdan la gloria que nos espera. Por favor ayúdame a permanecer en el camino correcto. En el nombre de Jesús, Amén.
ESCUCHAR
Jesús nos habla tan íntimamente todo el tiempo. Él no deja de alcanzarnos. Es nuestra terquedad la que no logra escucharlo cuando nos responde con la verdad exacta que necesitamos escuchar o experimentar. Nuestro libre albedrío es lo único en el universo sobre el que Dios no tiene control. El amor es la única fuerza lo suficientemente fuerte como para conquistar un corazón humano. Por eso él nos ama. Así es como Dios lo diseñó. Quiere que la relación entre él y nosotros esté gobernada por la fuerza más poderosa que él creó. ¿Lo amamos? Si lo hacemos, lo escucharemos.
Kilby es un escritor independiente de Nueva Jersey y editor en jefe de Catholic World Report .