Evangelio Lectio Divina para el 3er Domingo del Tiempo Ordinario - 23 de enero de 2022

Por David Kilby

LEER
Lc 1:1-4; 4:14-21

Puesto que muchos se han comprometido a compilar un relato de los acontecimientos que se han cumplido entre nosotros, tal como nos los han transmitido los que fueron testigos oculares desde el principio y ministros de la palabra, también yo he decidido, después de investigar todo cuidadosamente de nuevo, escribirlo en una secuencia ordenada para ti, excelentísimo Teófilo, para que puedas darte cuenta de la certeza de las enseñanzas que has recibido. Jesús regresó a Galilea en el poder del Espíritu, y su noticia se difundió por toda la región. Enseñaba en sus sinagogas y era alabado por todos. Llegó a Nazaret, donde había crecido, y entró, según su costumbre, en el día de reposo en la sinagoga. Se levantó para leer y le entregaron un rollo del profeta Isaías. Desenrolló el pergamino y encontró el pasaje donde estaba escrito:

            El Espíritu del Señor está sobre mí,

                        porque me ha ungido

                        para llevar buenas nuevas a los pobres.

            Me ha enviado a proclamar libertad a los cautivos.

                        y la recuperación de la vista a los ciegos,

                        para dejar libres a los oprimidos,

                        y proclamar un año agradable al Señor.

Enrollando el rollo, se lo devolvió al asistente y se sentó, y los ojos de todos en la sinagoga lo miraron fijamente. Él les dijo: “Hoy se cumple este pasaje de la Escritura que habéis oído”.

MEDITAR

Lucas 1:1-4

Imaginando que estuve en Tierra Santa en el siglo primero, puedo ver por qué Lucas comienza su Evangelio de esta manera. Jesús no fue simplemente otro profeta. Incluso si fuera simplemente un profeta, es posible que todavía se haya escrito mucho sobre él. Sin embargo, siendo él el hijo de Dios, de quien hablaban los profetas, se escribió más sobre Jesús que sobre cualquier otra persona en la historia. Debe haber sido extremadamente difícil examinar todo lo que se escribió sobre él y encontrar lo que era cierto. La forma en que Lucas comienza su Evangelio es clave para la historicidad precisa de la vida y el ministerio de Jesús. Al parecer, los Evangelios no son sólo historias transmitidas. Lucas hace hincapié en distinguir entre lo que presenciaron y lo que les habían transmitido. El verdadero motivo por el que Lucas escribió su Evangelio fue dejar las cosas claras, por temor a que, de otro modo, se perdiera la verdad de lo sucedido. Si no fuera por los Evangelios, la vida de Jesús probablemente se habría convertido en leyenda, y el verdadero Jesús habría sido indistinguible de la leyenda. Sabemos por la forma en que Lucas comienza su Evangelio que tenía la intención de dar un relato histórico preciso de la vida y el ministerio de Jesús. Jesús vive dentro de nosotros cuando lo invitamos a entrar, pero los Evangelios prueban que vivió en la tierra, realizó milagros, murió y resucitó. De hecho, los escritores de los Evangelios arriesgaron sus vidas para proclamar esta verdad.

Jesús regresó a Galilea en el poder del Espíritu, y su noticia se difundió por toda la región.

Lucas menciona que Jesús regresó con el poder del Espíritu para llamar la atención sobre el hecho de que Cristo había sido bautizado recientemente, y podemos leer sobre su bautismo en Lucas 3, el capítulo anterior. Ahora bien, siendo Dios, Jesús tuvo el poder del Espíritu antes y también para siempre, pero Lucas lo toma nota para resaltar la importancia del bautismo. El misterio de la Encarnación está más allá de nosotros; Por qué Jesús tuvo que ser bautizado es diferente de las razones por las que tenemos que ser bautizados nosotros. Sin embargo, el bautismo de Jesús y los siguientes 40 días en el desierto muestran que Jesús tuvo que pasar por sus propias pruebas antes de poder comenzar su ministerio. Aunque era el hijo de Dios, todavía tenía que prepararse. Todavía estaba tentado. Después de sufrir y pasar sus pruebas en el desierto, Jesús regresó a Galilea. Incluso antes de comenzar a realizar los milagros que registra Lucas, Jesús ya tiene una reputación reconocida. Antes de los acontecimientos del Evangelio por los que conocemos más a Jesús, ya era ampliamente conocido. Medita en eso por un momento. Las historias sobre Jesús que aprendemos en los Evangelios son sólo una parte de todos los actos famosos que realizó.

me ha ungido para llevar buenas nuevas a los pobres...

Los teólogos de la liberación pueden usar este versículo para señalar cómo Jesús vino a igualar la sociedad y dar motivos para que los pobres se levantaran contra los ricos. Lo leí de otra manera. Jesús habla a menudo de dejar atrás las riquezas de este mundo. Habla de los pobres de espíritu y de cómo no podemos servir a Dios y al dinero al mismo tiempo. Jesús trae buenas nuevas a los pobres porque muestra cómo hay mucho más por qué vivir que meras riquezas, así que si no tienes riqueza material no debes preocuparte porque aún puedes tener riqueza espiritual gracias a las buenas nuevas que Jesús cumple con su venida al mundo.

… libertad a los cautivos … dejar libres a los oprimidos

Siguiendo con el mismo tema visto anteriormente, muchas personas que leen estos versículos piensan que Isaías está diciendo que Jesús será un libertador político, liberando a los israelitas de la esclavitud del Imperio Romano. Los teólogos de la liberación utilizan estos versículos como un llamado a levantarse contra las clases altas, diciendo que las Escrituras favorecen a los pobres y a los oprimidos. No tan. Claro, el Evangelio proporciona una salida para los pobres y oprimidos, pero no a través de un levantamiento político. Jesús llama a los pobres y oprimidos a mirar hacia su herencia celestial, la vida eterna en Cristo. En el reino de Dios, serán libres y ricos si viven una vida virtuosa. Si simplemente pueden soportar las dificultades de esta vida un poco más y vivir una vida de fe en Cristo, acumularán tesoros y serán libres en el cielo. Esas son ciertamente buenas noticias.

ORAR

Caballero,

Gracias por revelarnos el verdadero significado de tu Palabra. Gracias por ayudarnos no sólo a ver, sino a percibir el cielo en medio de tu enseñanza. Tantas tentaciones nos empujan a mantener la mirada fija en este mundo, como el diablo os tentó en el desierto. Danos el coraje y la fe para soportar esas tentaciones, para mantener los ojos en el cielo y tener una fe sencilla que nos llevará a una verdad más profunda. Libéranos de la esclavitud del pecado y ayúdanos a ver el gozo de la vida eterna contigo. En el nombre de Jesús, Amén.

ESCUCHAR
Cuando escuchamos más de cerca la palabra de Dios, encontramos un significado más profundo. Hay capas en las Escrituras: a saber, está el sentido literal, histórico, alegórico y anagógico. Es fácil quedar atrapado en sólo uno o dos e ignorar los demás. Sin embargo, cuando escuchamos atentamente, qué lectio divina está diseñada para ayudarnos a hacer, nos tomamos el tiempo para descubrir cada capa. A veces Dios también nos habla directamente de una manera que ni siquiera se denota en ninguno de los sentidos establecidos en las Escrituras. Esta es otra manera más de demostrar que Dios no sólo es real, sino que todavía vive y respira entre nosotros.

Kilby es un escritor independiente de Nueva Jersey y editor en jefe de Catholic World Report .