Evangelio Lectio Divinia para el vigésimo noveno domingo del tiempo ordinario - 16 de octubre de 2022
Ven Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos el fuego de tu amor. Envía tu Espíritu y serán creados. Y renovarás la faz de la tierra.
Oh Dios, que por la luz del Espíritu Santo , instruyó los corazones de los fieles, concédenos que por el mismo Espíritu Santo seamos verdaderamente sabios y gocemos siempre de sus consuelos, por Cristo Nuestro Señor, Amén.
LEER
Jesús contó a sus discípulos una parábola sobre la necesidad de orar siempre sin cansarse. Él dijo: "Había en un pueblo un juez que ni temía a Dios ni respetaba a ningún ser humano. Y una viuda de ese pueblo venía a él y le decía: 'Hazme una sentencia justa contra mi adversario'. Durante mucho tiempo el juez no estuvo dispuesto, pero al final pensó: "Si bien es cierto que ni temo a Dios ni respeto a ningún ser humano, como esta viuda sigue molestándome, le daré una decisión justa para que no venga finalmente a atacar". yo." El Señor dijo: "Presten atención a lo que dice el juez deshonesto. ¿No garantizará Dios entonces los derechos de sus escogidos que lo llaman día y noche? ¿Tardará en responderles? Les digo: Él se encargará de que se les haga justicia rápidamente. Pero cuando venga el Hijo del Hombre, ¿hallará fe en la tierra?
MEDITAR
Había en cierto pueblo un juez que ni temía a Dios ni respetaba a ningún ser humano.
Cuando alguien tiene poder, a menudo se siente tentado a considerarse por encima de aquellos sobre quienes tiene poder. Al hombre de esta parábola no le importan las preferencias de ningún ser humano, ni siquiera las de Dios. Piensa que está por encima de aquellos a quienes realmente sirve. Este error común entre las autoridades, en la sociedad antigua y en la nuestra, ha llevado a una corrupción generalizada y al abuso del poder. Desde que existen jueces, reyes o cualquier tipo de gobernante, ha habido quienes en estas posiciones de poder creen que pueden ignorar las mismas reglas que los convirtieron en gobernantes. Hay una vieja expresión, “las leyes son para los que no tienen ley”, pero a menudo parece que aquellos que se supone que deben implementar las leyes son los que menos las practican. Es porque piensan que las leyes no se aplican a ellos. Creen que, dado que comprenden tan bien la ley y se les ha puesto en condiciones de implementarla como y cuando lo consideren conveniente, son los más elegibles para determinar cuándo no es necesario implementar la ley. Creen que les corresponde a ellos decidir quién puede quedar exento.
Todo esto quiere decir que la ley no significa nada si no está por encima de quienes tienen a su cargo hacerla cumplir. Nadie está por encima de la ley. Ahora bien, este juez de la parábola no temía a Dios ni respetaba a la gente. La pregunta es: ¿al menos respetó la ley que se le había encomendado hacer cumplir e interpretar? Es una pregunta interesante, porque no es necesario respetar a las personas ni temer a Dios para respetar la ley. Una persona así estaría entonces siguiendo la ley por razones equivocadas, pero aún así podría seguir la ley. Podía ser legalista sin ser amistoso o religioso. Sospecho que este es exactamente el tipo de juez que tenemos en esta parábola. Por tanto, tenemos dos extremos cuando se trata de autoridades. Tenemos quienes piensan que están por encima de la ley y piensan que no necesitan observarla ellos mismos, y tenemos quienes observan e implementan la ley con escrupulosidad; pero al no tener compasión o temor de Dios, se pierden las razones principales para tener leyes en primer lugar.
Muchos de nosotros hemos sido educados para pensar que la ley está ahí para restringir nuestra libertad y hacer la vida más difícil. Vivir en la tierra de los libres, así es como suelen pensar los estadounidenses. Pero para un judío antiguo, la ley era un regalo de Dios dado para poner orden en el caos. Desafortunadamente, en la época de Jesús, muchos judíos se habían obsesionado tanto con la ley que Dios les dio que perdieron el corazón y siguieron sólo la letra. Por lo tanto, Jesús tuvo que devolverlos al corazón y al verdadero propósito de la ley: el temor de Dios y el amor al prójimo.
Como esta viuda sigue molestándome, le daré una decisión justa para que no venga finalmente a golpearme.
Las razones del juez para actuar con justicia son egoístas, pero aun así actúa con justicia. Esto demuestra que podemos hacer lo correcto por las razones equivocadas. Es casi como si Dios hubiera diseñado el universo de tal manera que, incluso si el mundo está lleno de gente egoísta, eventualmente se hará justicia porque incluso las personas egoístas eventualmente verán cómo la justicia sirve a sus intereses.
Lo que es bueno y correcto es bueno y correcto por muchas razones, desde muchos ángulos y perspectivas. Tomemos otro escenario para demostrar esto. Un hombre de negocios avaricioso puede optar por apoyar una campaña virtuosa si los activistas le dan dinero. Sólo porque tenga motivaciones equivocadas no significa que los activistas deban simplemente buscar en otra parte. El empresario puede tener todas las herramientas y vías adecuadas para promover la campaña virtuosa, más que los activistas por sí solos. Si el dinero es su motivación, no es injusto darle dinero para promover una buena causa.
He aquí otro escenario similar al del juez de esta parábola. Un delincuente puede querer robar un banco, pero los guardias de seguridad que lo custodian pueden disuadirlo. Si el miedo a ser descubierto es lo que le disuade de hacer algo incorrecto, entonces ese miedo está sirviendo a los propósitos de la justicia, aunque el posible ladrón no esté actuando con justicia.
En todos estos casos, aquellos que quieren lo correcto (la viuda, los activistas y los guardias) están utilizando el propio egoísmo de la persona egoísta para obligarla a hacer lo correcto. El empresario quiere más dinero, el ladrón no quiere que lo atrapen y el juez no quiere que la viuda lo golpee. Si el deseo de autoconservación es lo que lleva a alguien a hacer lo correcto, es posible que ellos mismos no estén actuando con justicia, pero al menos se hizo justicia. La justicia se puede implementar de muchas maneras y, a veces, se pasan por alto las mejores.
¿No asegurará Dios entonces los derechos de sus elegidos que le claman día y noche?
Por un momento esta parábola no tiene sentido. Parece que Jesús está diciendo que Dios actúa como este juez deshonesto, porque justo después de contar la parábola comienza a hablar de cómo actúa Dios. Entonces, ¿asegura los derechos de sus elegidos simplemente porque siguen molestándolo? No, él no responde a nuestras oraciones simplemente porque somos persistentes en ellas. Después de todo, también tienen que estar de acuerdo con su voluntad para que él pueda responderles. Pero piénselo así: un niño puede decir que quiere ser astronauta. El padre dice: “¿Estás seguro? Eres joven. Tus sueños pueden cambiar a medida que envejeces”. Pasan los años y el ahora joven dice: “Todavía quiero ser astronauta, como te he estado diciendo todos estos años”. Luego el padre ayuda a pagar sus estudios para convertirse en uno. En nuestra terquedad, a menudo simplemente no hacemos bien nuestras oraciones. Pedimos cosas que realmente no queremos. Dios quiere que estemos seguros de que realmente lo queremos antes de concederlo. Entonces eso es algo en lo que pensar. Si Dios no responde a mis oraciones, tal vez sea porque no deseo con todas mis fuerzas que se me concedan.
Ahora bien, todo esto está dicho con la estipulación de que Dios es un juez bueno y honesto, no uno deshonesto como el de la parábola. El punto de Jesús es que incluso un juez deshonesto que no se preocupa por sus electores concederá lo que piden si son persistentes en la oración. ¿Cuánto más, entonces, responderá Dios a nuestras oraciones cuando somos persistentes?
ORAR
Querido señor,
Al hacer esta lectio divina , he aprendido que necesito ser más persistente en mis oraciones, no porque seas un juez injusto y deshonesto, sino porque eres justo y honesto. Quieres que sea honesto conmigo mismo. ¿Realmente quiero lo que estoy pidiendo? ¿Lo que pido realmente es lo mejor? Me aconsejas amablemente que me tome el tiempo para meditar sobre estas cuestiones. Sólo entonces encontraré tu voluntad. Encuentro tu voluntad cuando me acerco a ti y aprendo más sobre quién eres. Gracias por acercarme a ti. En el nombre de Jesus. Amén
ESCUCHAR
Es sorprendente lo que podemos aprender cuando nos tomamos el tiempo para leer las Escrituras más detenidamente. Por eso el Rosario es tan poderoso. Nos brinda las herramientas que necesitamos para centrarnos en la historia de la salvación, centrarnos en los misterios y escuchar mientras oramos persistentemente. En este mes del Rosario, tratemos de ser más persistentes en nuestra oración a través de la oración celestial que nos regaló Nuestra Señora.
Kilby es un escritor independiente de Nueva Jersey y editor en jefe de Catholic World Report .
