LECTIO DIVINA MAYOR

Pero cuando venga él, el Espíritu de verdad, él os guiará a toda verdad.

De hecho, hasta el día de hoy parece que quienes creen en Cristo tienen una inclinación a encontrar la verdad. Nadie más parece tan preocupado por eso. Los filósofos cristianos de la Edad Media desarrollaron el método científico para encontrar la verdad sobre el mundo natural. En un tribunal de justicia, antes de testificar decimos: “Juro decir la verdad… que Dios me ayude” mientras colocamos una mano sobre la Biblia. Y cuando alguien no cree en Dios, es común que otras preocupaciones ocupen el lugar de la verdad; como dinero, poder, miedo, fama o popularidad. Esto lo vemos constantemente en los principales medios de comunicación y en la política, donde la verdad es descartada y reemplazada por la opinión de quien tiene más dinero, poder o influencia. Además, cuando las personas no creen en Dios, a menudo llegan al extremo de creer que no existe la verdad, o que toda la verdad es relativa, en lugar de admitir que la verdad existe. Cuando abandonamos a Dios, nuestro abandono de la verdad no se queda atrás. Pero para aquellos que creen en Dios y la Verdad que es Jesucristo, las cosas son diferentes. Tras un examen más profundo, las palabras de Cristo aquí no son sólo lugares comunes para hacernos sentir bien al creer en él. Ser guiado a la verdad no es sólo un beneficio especial que obtenemos por tener fe en Jesús. No es sólo un bono. Es la única razón por la que Jesús nos llama a la fe, y eso cambia nuestras vidas. Cuando tenemos fe en Dios, toda nuestra directiva y prioridad en nuestra vida cambia. Es como pasar de vivir en la oscuridad a dar un paso hacia la luz. Excepto que, como lo explicó CS Lewis, la fe no se convierte simplemente en la verdad que vemos. Se convierte en la luz mediante la cual vemos todo lo demás.

Tu palabra es verdad. Sólo Dios puede hacer que las cosas sean verdad sólo con su palabra. Los seres humanos pueden pensar que algo es verdad simplemente si lo dice la autoridad correcta, pero Cristo nos recuerda que él es la verdad. El Evangelio de Juan comienza “En el principio era el Verbo”. Cada vez que leo un pasaje del Evangelio, me inspira la forma en que las palabras simples están llenas de verdades profundas. Esto se debe a que la verdad es una persona, y cuando leemos el Evangelio, esa persona, Jesucristo, está conversando con nosotros. Es sorprendente cómo las mismas palabras de Jesús pueden impactarnos de manera diferente cada vez que las leemos. Absolutamente tienen ese poder milagroso. De hecho, toda la Escritura es así porque es toda la palabra de Dios. Es todo Jesús hablándonos. Cuando Jesús vino a la tierra, esa palabra se hizo carne. Ahora es nuestro turno de ser Cristo para el mundo. Cristo nos envía a ello tal como el Padre lo envió a él.

Como el Padre me ama, así también yo os amo. Jesús es la encarnación del amor del Padre. De la misma manera, Jesús nos está encargando continuar sus labores de amor una vez que su cuerpo encarnado deje la tierra. Nos llama a ser para él lo que él es para el Padre: la expresión de su amor. Hacemos esto siendo un buen amigo para los demás, como él lo es para nosotros. Cuando nos relacionamos con los demás en un nivel de familiaridad, como Cristo describe en este pasaje, amamos a los demás como el Padre ama a Jesús.

Si permanecéis en mí y mis palabras permanecen en vosotros, pedid lo que queráis y os será hecho. El Señor no malcría a sus hijos, pero si nuestra voluntad está alineada con la suya querremos lo mismo. Esto funciona mejor para nosotros porque Dios conoce nuestros corazones mejor que nosotros. Si bien podemos pensar que sabemos lo que queremos y se lo pedimos a Dios, en realidad no es así. Piensa en cuántas veces has conseguido lo que querías y al final te has quedado insatisfecho. Ahora, piensa en las veces que pediste algo que sabías que era la voluntad de Dios, cuán genuino fue tu corazón cuando lo pediste y cuán satisfecho te sentiste una vez que Dios te lo dio. Dios sabe amarnos. Él no nos defraudará.

Yo soy el buen pastor, y conozco a los míos y los míos me conocen a mí. Un gurú de la tecnología llegó a un campo con ovejas y un pastor. Se detuvo en el campo en su auto y le dijo al pastor: "Si puedo decirte exactamente cuántas ovejas hay en este campo, ¿me las darás?". El pastor dijo: "Claro". Entonces el gurú de la tecnología sacó su teléfono inteligente y abrió una aplicación que inspeccionaba el campo vía satélite y calculaba el número de ovejas que había en él. Luego le dijo al pastor: "Tienes 267 ovejas". Entonces el pastor le dijo: “Eso es correcto. Muy bien." Con una sonrisa, el gurú de la tecnología comenzó a intentar coralizar a la oveja, pero le costaba mucho hacerlo. Entonces el pastor le dijo: “Si quieres que vengan a ti, debes llamarlos a cada uno por su nombre”.

“Ustedes son testigos de estas cosas”. Qué privilegio debe haber sido presenciar a Cristo resucitado de entre los muertos y presenciar todos los milagros, la predicación y el ministerio de Jesús. Pero nosotros también somos testigos de Cristo. ¿Cómo ha trabajado en mi vida y en la tuya para acercarnos a la verdad? Para quienes no conocen a Jesús, el concepto de ser sus testigos hoy puede parecer abstracto. Pero aquellos que han encontrado la Verdad, el Amor o los milagros y maravillas de la Vida, sepan que las cualidades particulares de estas cosas apuntan al hecho de que él es en verdad una persona a la que se puede encontrar a través de estas cosas. Puede que no hayamos presenciado a Jesucristo caminando en carne en la tierra, pero estoy seguro de que muchos de nosotros podemos decir que, de todos modos, hemos sido testigos de cosas que él ha hecho en nuestras vidas.

“Señor mío y Dios mío”

¿Thomas está siendo redundante aquí? ¿No significan “Señor” y “Dios” lo mismo para los discípulos, al menos en su comprensión de los títulos? Bueno no. Al decir “Señor”, Tomás estaba diciendo que Jesús es su maestro, a quien sigue y obedece. Es un título que un sirviente le daría a su señor supremo. Es importante llamar a Cristo “Señor”, claro. Después de todo, para la mayoría de la gente del Imperio Romano, César era el Señor. Llamar “Señor” a cualquier otra persona podría causar serios problemas a alguien que viva en el imperio. Pero aquí Thomas va un paso más allá. No se limita a llamar a Jesús “Señor”. Probablemente ya consideraba a Jesús como su Señor, así que si simplemente dijo: "Mi Señor" cuando conoció a Cristo después de la crucifixión, se podría decir que Tomás simplemente estaba aceptando la realidad de que en realidad era Jesús, su Señor, quien era. encuentro. Pero Tomás también dice: "Dios mío". ¿Tomás creía que Jesús era Dios antes de este punto? Sabemos que San Pedro lo hizo. Quizás los otros discípulos también lo hicieron. Es aún más probable que lo hicieran después de presenciar su resurrección. Pero Thomas no fue testigo de ello hasta ese momento. ¿Fue este el preciso momento en que Tomás aceptó a Jesús no sólo como su Señor, sino también como su Dios? ¿Fue en ese momento que Tomás reconoció a Jesús como el creador del universo, el dador de vida, el Dios de sus antepasados ​​que realizó todos los milagros que había ido aprendiendo desde su juventud? Si esta es la revelación que Tomás está recibiendo en este momento, es especialmente significativa. Tomás es el escéptico entre los discípulos y dice: "Si no veo las marcas... no creeré". Entonces, si incluso él, un escéptico, llegara a creer al ver a Cristo ese día, tal vez incluso los más grandes escépticos de nuestras vidas se convencerían de que Jesús es Dios después de un encuentro con el Cristo resucitado también. Oremos para que los escépticos en nuestras vidas experimenten precisamente eso, porque, después de todo, el Cristo resucitado todavía está entre nosotros. Bienaventurados los que no vieron y creyeron. Uno podría fácilmente creer que Jesús simplemente está hablando de creer en su resurrección. Por supuesto, está hablando de eso. Pero no olvidemos que no sólo es cierto que Jesús resucitó de entre los muertos. Es igualmente cierto que ha resucitado de entre los muertos. Es por eso que lo verás escrito en los carteles en los jardines de las personas y en las marquesinas de las iglesias como “Ha resucitado”, para enfatizar el hecho de que Cristo está vivo y entre nosotros hoy.

él vio y creyó

Alguien que duda puede haber visto los lienzos y la piedra quitados, y puede haber simplemente creído que el cuerpo de Jesús fue robado. Sin embargo, Peter está empezando a entenderlo. Había sido testigo del poder divino de Jesús. Ahora sólo es cuestión de juntar las piezas. Quizás todos creeríamos si fuéramos testigos de todo lo que Pedro presenció, pero Cristo dice de nosotros que no hemos presenciado los milagros de Cristo: “Bienaventurados los que sin haber visto, creen” (Juan 20:29). Puede que no tengamos la bendición de presenciar los milagros de Cristo en Tierra Santa cuando caminó sobre la tierra, pero sí tenemos los sacramentos y las gracias de la vida de los santos, a quienes podemos invocar para profundizar nuestra fe. Tenemos todos los milagros que han sucedido desde los tiempos de Cristo, que los discípulos no tuvieron para reforzar su fe, como los de Fátima y Guadalupe, y todos los milagros eucarísticos. Esto no es para comparar lo que los discípulos recibieron con lo que nosotros hemos recibido a través de la gracia de Dios, y tratar de notar quién es su favorito, sino solo para mostrar que Dios constantemente se acerca a nosotros y nos invita a creer de innumerables maneras, si sólo importa mirar.

Esta es mi sangre del pacto, que será derramada por muchos. Cristo quiere construir una relación de amor con nosotros y está dispuesto a morir para lograrlo. Al tener esta Última Cena con sus discípulos, sabía todo lo que le sucedería al día siguiente, y lo siguió de todos modos, por amor. En Juan 3:16, leemos que tanto amó Dios al mundo que dio a su hijo unigénito. Cristo no habría dicho eso si no hubiera planeado respaldarlo con acción. Él continúa respaldando esas palabras, no sólo en cada Misa, sino en todas las formas en que derrama su gracia y perdón sobre el mundo. Todos nuestros pecados están cubiertos por esta sangre del nuevo pacto.