LECTIO DIVINA MAYOR

“No sólo de pan se vive”

Estas palabras han sido una luz que me ha guiado en mi vida. Recuerdo que una vez estaba tratando de convencer a mi padre de que nuestra sociedad se estaba centrando demasiado en las necesidades materiales de las personas e ignorando sus necesidades espirituales. “No sólo de pan vive el hombre”, le dije, dando a entender que hay una dimensión espiritual en nuestro ser que nos sostiene y que se está descuidando. Me recordó que esto es cierto, pero todavía somos de carne y hueso y necesitamos el mundo material para conectarnos con el mundo espiritual. Una vez que proporcionamos a las personas las necesidades materiales, ellas son libres de pensar en asuntos espirituales. Una vez que cumplimos las obras de misericordia corporales, entonces podemos comenzar a hablar de las obras de misericordia espirituales. Las personas no son libres de renunciar a algo a menos que lo tengan en primer lugar.

De esto se trata la Cuaresma. En sus peregrinaciones por el desierto, Jesús podría haber convertido la piedra en pan. De manera similar, podríamos abrir esa despensa y tomar ese snack al que renunciamos durante la Cuaresma. Pero la Cuaresma es un tiempo para recordarnos que, a pesar de lo apremiantes que puedan ser nuestras necesidades físicas, también necesitamos alimento espiritual. Y a veces atendemos nuestras necesidades físicas en detrimento de nuestras necesidades espirituales. Desafortunadamente, así es como funciona nuestra naturaleza humana caída. Centrar mi atención en una cosa me lleva a descuidar otra. Centrarse demasiado en el trabajo a menudo conduce al abandono de mi familia. Centrarse demasiado en las noticias a menudo lleva a descuidar lo que sucede en mi propia vida. Incluso estudiar demasiado podría resultar en descuidar las necesidades de mi cuerpo como el sueño y el ejercicio. El mensaje central de la Cuaresma es la virtud de la templanza. Nuestras almas pueden olvidarse fácilmente mientras vivimos en este valle de muerte. La Iglesia, en su sabiduría, lo sabe y por eso reserva un tiempo para centrarse en los asuntos espirituales; porque somos mucho más que mera materia, y lo que más importa no es materia en absoluto.

“Porque la medida con que midáis, también os será medida”.

Es común pensar en Dios como un juez que otorga sus justas recompensas y castigos en función de las acciones de los demás. No lo olvidemos, eso no está lejos de la verdad. Nos dice que no juzguemos, pero eso no significa que no lo haga. No obstante, su juicio viene con una veracidad que es más profunda que el proverbial Dios en el cielo con un mazo. Él diseñó el universo para que fuera justo. Por tanto, la justicia es una ley de la naturaleza. Entonces, cuando Dios hace sus juicios y Jesús nos informa cómo hace sus juicios, simplemente está explicando cómo funciona la justicia. Las enseñanzas de Jesús sobre el juicio de Dios no nos informan de algún tipo de autoritarismo divinamente ordenado al que estemos irrevocablemente atados. Son enseñanzas sobre la naturaleza de la justicia. Dios es justo por naturaleza y no puede actuar de manera contraria a su naturaleza. No puede decidir mañana que está bien robar y que el adulterio es permisible. Hacerlo sería como eliminar las leyes de la termodinámica, lo que destruiría el universo sustentado por esas leyes. Jesús usa el término “medida” porque las leyes de justicia establecidas por Dios son tan exactas como las de la ciencia y las matemáticas. La justicia es tan real y objetiva como cualquier ciencia. Cada acción tiene una reacción igual. Por eso Dios debe mostrarnos misericordia: porque sólo la justicia exigiría el castigo eterno por nuestros pecados. Dios nos mostró misericordia al enviar a su hijo a morir por nuestros pecados, a morir en nuestro lugar, a pagar la deuda del pecado para que podamos tener acceso al cielo.

“Bienaventurados seréis cuando la gente os odie, y cuando os excluyan, os insulten y denuncien vuestro nombre como malo a causa del Hijo del Hombre”.

A veces, esta puede ser la más difícil de guardar y aceptar de las Bienaventuranzas. Uno puede aceptar voluntariamente un recorte salarial si cree que está trabajando por una buena causa. Uno puede ayunar con bastante facilidad y soportar algo de hambre si eso significa que eso lo acercará más a Dios. Uno puede incluso llorar por alguien a quien ama y sentir que está haciendo lo correcto. Pero ser odiado por la gente parece ir en contra de nuestra propia naturaleza. Queremos agradar. Quiero ser aceptado entre mis compañeros, y si no lo soy, asumo que estoy haciendo algo mal, no algo bien. Sin embargo, Jesús está diciendo, al menos cuando es él a quien estás a tu lado, estás haciendo lo correcto cuando la gente te odia por eso. Es más, la convierte en la última bienaventuranza para que permanezca en nuestra mente, haciéndonos reflexionar aún más sobre ella. Qué camino más traicionero debemos recorrer como cristianos. Tenemos que abandonar incluso el deseo de ser estimados por los demás y, a veces, incluso soportar el odio. Aún así, aguantamos porque esperamos y creemos que lo que Dios tiene para ofrecer es mayor que cualquier cosa que este mundo tenga para ofrecer, mejor incluso que el respeto de otras almas.

"No tengas miedo"

Acababan de vivir un acontecimiento sobrenatural y casi se ahogan en su barco. La respuesta de Jesús a su reacción es "No temáis". Me encanta. Yo también me habría quedado petrificado. Yo diría: "¿¡Qué acaba de pasar!?" Jesús, todo tranquilo y sereno, dice: “No temáis”. Esto es lo que necesitamos más que nada cuando nos asaltan las pruebas de la vida. Necesitamos a alguien que pueda decirnos que todo estará bien si confiamos en él. Jesús es esa persona. Cuando la vida esté llena de incertidumbre y desconcierto, que siempre recurramos a él y tengamos fe en él.